眾人匯合，成應(yīng)重歸部隊，共同前往央國東北綠洲“無望角”。
無望角與淮國西北商路北部角距離不近不遠，橫跨一行山即可到達，且此處地域廣闊，不易覺察。無望角南邊即是央國京城，雖挨得近，相較于其他地方，此處卻是更方便些。
正如努利斯闡述央國祭祀習(xí)俗，子民將無望角當(dāng)做與天神交流之圣地，若無大型祭祀和悼念親人，并不常去。
百里祈羲初始聽聞安頓此處，意見不一，明里暗里拒絕?；S棋與楚予禾無奈敗陣。
景霖見狀，敲定無望角，攜領(lǐng)花鳶棋再次赴往宮殿商議。
大到為兩國綿延昌盛友好發(fā)展，小到通情達理親自拜求天神。無威逼無利誘，景霖三兩句條理出可行方案，步步緊逼。最終雙方各退一步，百里祈羲終還是劃出一角優(yōu)渥地帶，整兵布隊，一齊打包賜予景霖。景霖也保證行武期間不觸犯央國習(xí)俗，不擾神圣祭祀。
花鳶棋于商議會中未出一言，站直景霖身后，卻是連蠱蟲都忘記安撫了。景霖利索精辟語言之妙，直把花鳶棋佩服的五體投地。
景霖識人性識人心，瞥花鳶棋神色，心知此人臣服之兆怔怔浮現(xiàn)。
外有游家器重之壓力，內(nèi)有誠心敬佩之信服。饒是花鳶棋如此爭強好勝之人，也不得不敗下陣來。
此之謂，知己知彼百戰(zhàn)不殆。
兵法也可用于攻略人心。
至于那個態(tài)度莫名轉(zhuǎn)變的游暮。
景霖并不知這轉(zhuǎn)變的原因究竟源于何處，單單是靠玉佩識人，未免也太草率。他這塊玉佩是祖上傳下來的，可他祖上并沒有哪位人物混上了王族世子身份，也并未被封位高侯爵，更何況這玉佩自他及冠后就一直貼身佩戴，及冠之前，就連他自己都不知情，游家又是如何知曉？
還有一點。
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