他之所以想要求證這件事,就是想要弄清楚,當(dāng)年大啟王部準(zhǔn)王庭欲立,大殷王庭、洞天圣地、妖族,在背后都扮演了什么樣的角色,就是想要求證一下,看看這些人都是什么貨色。
移步來到熊氏族中,還是大寨中央的石殿,熊黎作陪,熊祀前去翻找當(dāng)年遺留下來的族記。
一炷香后,熊祀出現(xiàn)在石殿中,遞給了夏拓一摞獸皮卷書、還有骨書、玉書、巫靈書。
“這些都是有關(guān)萬年前的記載?!?br>
將這些東西交給夏拓后,熊黎和熊祀退出了石殿,留下夏拓獨(dú)自翻看這些記載。
傳承了萬年時(shí)間的骨書玉冊,彌漫著腐朽滄桑氣息,至于獸皮卷都是用領(lǐng)主級兇獸腹下的皮子炮制過的,加上熊氏保存的不錯(cuò),并沒有完全的壞掉。
良久之后,等將這些記載翻看完后,夏拓長長的吐出一口氣。
熊氏的記載是根據(jù)自身為依據(jù)來記錄的,目的是為了警示熊氏后人,自然里面有些記載會(huì)有些偏差,但也問題不大。
其中一道玉書上記載,熊氏當(dāng)年的先祖帶領(lǐng)族人遷徙到北域,并不是一路安穩(wěn),在邊荒東北域遇到了大殷虎賁衛(wèi)。
這些虎賁衛(wèi)并不是沿途追殺他的一批,而是本來就在邊荒域執(zhí)行任務(wù)的另外一批人,熊氏先祖邊戰(zhàn)邊退,從東北域來到了北域之地。
其中還詳細(xì)的記載了當(dāng)年流傳甚廣的一個(gè)傳聞,洞天圣地會(huì)盟,配合大殷覆滅大啟王部,引妖域入侵邊荒。
熊氏先祖在言語間還怒叱了大殷王庭的惡毒,為了自己的目的,置邊荒無數(shù)子民血裔于不顧。
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