聞言至此，老神侯撫著胡須，輕吟道：“你可知道當(dāng)年的先天真靈為何如此的強(qiáng)大，甚至被后來(lái)尊為神，甚至傳聞他們都不死不滅？”
頓了頓，老神侯接著說(shuō)道：“就是因?yàn)樵谟谏窕?，先天真靈的靈魂無(wú)垢無(wú)塵，可寄托于大道，人族武道起源，多脫胎于先天真靈，故有了元神寄托法則的修煉之法。
元神寄托法則，參悟的法則越深刻，在天地間遺留下來(lái)的痕跡就越重，故此哪怕是隕落了，依舊可以有一道不滅意念存留世間，留存在法則長(zhǎng)河中。
這也是為何有時(shí)候武者修煉的時(shí)候，引動(dòng)的天地異象中，會(huì)有一些真靈神形顯化，就是因?yàn)橛|動(dòng)了某位真靈遺留下來(lái)的不滅意念。
或者武者所修煉的法和道，和某一位真靈有些關(guān)聯(lián)。
想要達(dá)到這種境地，需要先將自己的靈魂蛻變成元神，才有資格踏上參悟法則神形的道路，最后超脫法則神形，將自己的一年烙印在天地間。
不僅如此，元神的強(qiáng)橫程度，也關(guān)乎著武者轉(zhuǎn)世能否沖破胎迷之困，元神強(qiáng)大的武者，沖破胎迷的機(jī)會(huì)會(huì)很大，當(dāng)然也有一些人機(jī)緣運(yùn)氣不錯(cuò)，僥幸沖破胎迷，找回前世記憶。
不過(guò)這種運(yùn)氣少有，畢竟每一位想要轉(zhuǎn)世重修的武者，不可能將自己能否回歸寄托在運(yùn)氣上。
元神蛻變就是元神提純的過(guò)程，你要竭盡全力、不擇手段的將準(zhǔn)元神中的后天濁氣給抽離出來(lái)。
元神的蛻變是一個(gè)過(guò)程，準(zhǔn)元神便是開(kāi)啟這個(gè)提純過(guò)程的起點(diǎn)。
而提純過(guò)程，需要點(diǎn)燃神火，用來(lái)灼燒元神中的后天氣息，所以第一步你要點(diǎn)燃神火。
而神火是很危險(xiǎn)的東西，以魂力為燃料，一旦點(diǎn)燃控制不好，就會(huì)把玩火自焚，只有純粹無(wú)垢的靈魂才能在神火中存在?！?br>
“點(diǎn)神火，燒濁氣?！?br>
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