邊荒作為荒土九域最貧瘠，也是武道最為落后的一域，無(wú)論是人口數(shù)量，還是武道文明都遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜于其他地域。
這一點(diǎn)，甚至連久經(jīng)戰(zhàn)亂的祝融域都比不上。
舉個(gè)最實(shí)際的例子，大殷王域，大殷王域比邊荒域是大很多，甚至是兩個(gè)邊荒域大小，當(dāng)然這里說(shuō)的是邊荒域開(kāi)發(fā)出來(lái)的地方，不算蠻荒古地。
大殷王庭在在赤明時(shí)代初期，就大肆分封了一百零八位王、侯，雖說(shuō)其中有一部分人或許沒(méi)有落在大殷王域，去了青洲、祝融等地，但大殷王域最起碼有數(shù)十座侯部吧。
這代表著大殷王域匯聚的民心足以撐起這么多的王、侯之族。
邊荒相比之下就差的遠(yuǎn)了，當(dāng)年大啟立王庭的時(shí)候，麾下才四座侯部，這就是差距。
以至于如今大夏需要占據(jù)整個(gè)西北大地，才能奠定侯部之基，這也是為何鵲靈氏瞧不上邊荒的原因，地方大有什么用，貧瘠之地在大也是一片荒土而已，立下侯部又能如何？
大夏這個(gè)侯部，能跟鵲靈氏相比？
這些都是客觀的事實(shí)。
“老祖，可有什么辦法加快靈脈的相融?！?br>
這一刻，夏拓開(kāi)口出聲對(duì)著老黿問(wèn)道，畢竟一個(gè)活了這么多年的老黿，雖說(shuō)龜生大半時(shí)間都在沉睡，但好歹也是活了幾萬(wàn)年的大拿了。
“大地厚德載物，就像是水族生活的水一樣，說(shuō)白了水族也是生活在荒土上的，生靈多了，荒土自然就繁榮了，想要加快地脈的蛻變，你還是要從民心入手?！?br>
老黿的話，消了夏拓心中投機(jī)取巧的心思，看來(lái)真的需要徐徐圖之了。
無(wú)論如何，發(fā)展的中心還是人口！
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