可惜自龍漢中后期以來，輔助類的巫寶再也沒有了揚(yáng)名。
時(shí)代變了，荒土上的巫道、武道等文明，逐漸的轉(zhuǎn)向了殺伐凌厲，失去了原來對天地萬道的體悟，荒土諸族也在逐漸的追求殺伐的凌厲中，對于巫術(shù)的研究漸漸地沒落了下來。
簡單來說，在龍漢時(shí)代中期以前，乃至延康時(shí)代，荒土上的巫師和如今的巫師大有不同，所追求的也不同。
古老的巫師先輩們，他們篳路藍(lán)縷，以腳步丈量山川大地，體悟天心，追求天人感應(yīng)，萬道至理。
那個(gè)時(shí)候，巫師先輩打造出來的巫器，內(nèi)衍天地道韻，自成方圓，所打造出來的巫器，也是為了更加適合自己去體悟天地。
傳說中，在延康時(shí)代的巫器，威能通天，可溝通天地萬道，變化萬千，擁有不可思議的神奇。
但隨著時(shí)間的推移，巫師的傳承變了，打造巫器變成了爭鋒相對，每一位巫師在打造巫器的時(shí)候，所追求的變成了更加強(qiáng)大的攻擊力，失去了原本的神韻。
時(shí)至而今，這些輔助用的古老巫器，也就存在王庭和強(qiáng)大王部中，或者說還有一部分埋葬在浩瀚荒土中。
這些在熊氏、虞氏傳承下來的族記中都有記載，可以說從龍漢中期時(shí)代開始，人族的巫術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)了停滯，而今荒土上的巫寶、巫器，實(shí)則近十萬年來沒有發(fā)生太大的變化。
側(cè)殿內(nèi)，隨著虞天齊的話語落下，渾空想了想說道：“目前巫院需要打造一座鎮(zhèn)地鼎，對地洞進(jìn)行穩(wěn)固，防止九劍紋發(fā)生顫動引起空間波動。
所需要最主要的神料是山河心，但山河心難尋，哪怕是最小的山河心，也需要數(shù)百萬下品靈晶，還是有價(jià)無市的狀態(tài)?！?br>
渾空一句話，讓虞天齊苦了臉。
很簡單，沒錢。
數(shù)百萬下品靈晶，他上哪里去挖。
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