再次踏入法則長河，熟悉的感覺迎面而來，上一次進(jìn)入長河中，空手而歸，這一次氣運(yùn)升騰，運(yùn)氣會(huì)不會(huì)好點(diǎn)。
朝著四周看去，夏拓發(fā)現(xiàn)和上一次進(jìn)入的長河位置，并不是同一個(gè)地方，遠(yuǎn)方黑白神光朦朧，一尊尊朦朧的暗影出現(xiàn)在遠(yuǎn)方。
他定了定思緒，沿著滔滔大水朝著遠(yuǎn)方而去，法則長河中的水流很奇怪，無論他朝著那個(gè)方向飛行，眼中的水流都是朝前方流淌的，也就是說長河沒有退路，只有前進(jìn)。
鵲靈氏為何瞧不起大夏，就是因?yàn)榇笙氖且奥纷?，族中沒有法則神域。
真正屹立萬古的大部落，傳承都是有序可循的，從踏上武道之路開始，一直到修煉到辟地境，甚至開天境，都有族中強(qiáng)者開辟出來的道路。
一座部落的武道傳承序列，單單靠著現(xiàn)實(shí)中的武道各階層的培養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，那只是最底層次。
侯部也是分層次的，有適量的鑄就小世界的天地靈物儲(chǔ)備，有開辟出來的法則神域，這才是真正一流的侯部。
如鵲靈氏足以稱得上頂尖至強(qiáng)侯部了，族中有辟地境圓滿強(qiáng)者坐鎮(zhèn)，有貯備的天地靈物，有構(gòu)建的法則神域，這樣情況下，族中出現(xiàn)了辟地境斷層，用不了多久就可以培養(yǎng)出來。
放眼荒土，這才叫真正的傳承有序。
如果沒有儲(chǔ)備的天地靈物，也沒有法則神域的話，這樣的侯部一旦辟地境強(qiáng)者遭難，族中很可能一蹶不振，想要重新振興，不知道要何年何月。
這種情況下，血脈部落問題遠(yuǎn)比大夏這種聚合部落要小的多，同種血脈代表著修煉相同法則的人會(huì)很多，這樣儲(chǔ)備的天地靈物也容易一些，不必東一榔頭西一棒槌。
當(dāng)然，任何一座部落的法則神域，都是從無到有，不是一蹴而就的，貫穿一個(gè)部落從出現(xiàn)到徹底消亡的歲月。
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