話音剛落，那口棺材被我直接掄了起來，當(dāng)頭就把侏儒兇人給罩了進去。
棺材兩米多長，蓋住一個侏儒兇人倒是輕輕松松。我一腳踩在棺材上，沖著大肚子兇人大聲喊道：“這位先生！敢問一下，是不是這矮冬瓜不再活著，這道題就算是我贏了？”
那大肚子首領(lǐng)估計沒想到我竟然有膽子直接跟他對話，就仔細的打量了我一眼。看我只是一個年輕小伙子之后，就又閉上了眼睛，說：“沒錯，只要矮冬瓜不再活著，這道題就是你贏了！”
我說：“好！大雪山的各位上師和各位驅(qū)魔人可以作證！只要這矮冬瓜不再活著，這道題就是我贏了！”
想要贏這道題并不簡單，首先我要確保這家伙不能死，侏儒兇人若是一死，晦氣爆發(fā)，直接影響到了大雪山寺的運勢，到時候沒了運勢，接下來幾道題非輸不可。
可若是侏儒兇人不死，我又算是輸了這道題。到時候不但我得死，下一個解題的人還會遇到和我一樣的難題，如此循環(huán)，非得讓解題的人死光了才算一回事。
平心而論，這道題從道理上來說是無解的，矮子冬瓜死了不行，不死更不行。大雪山寺的驅(qū)魔上師們只知道研究佛經(jīng)，驅(qū)鬼逐邪，遇到這種難題非得被活活逼瘋不可。
不過偏偏這位大肚子兇人卻遇到了我。而我絕不是一個按常理出牌的人。
既然侏儒兇人死了不行，不死也不行，那干脆就讓他成為一種不死不活的狀態(tài)不就行了？
民間流傳，在生與死之間，其實還有另一種狀態(tài)，那就是非生非死，這個狀態(tài)的人不是死人，但是卻也絕對不是活人。而是介于生與死之間的一種奇特存在。
這種狀態(tài)說起來似乎有點不合常理，可早在1935年，就有一位奧地利的科學(xué)家提出了一個很著名的實驗。
這個實驗很簡單，在一個密閉的鐵匣子里放著一個蓋革計數(shù)器和少量的放射性物質(zhì)，鈾。因為放射性物質(zhì)的量很少，所以在一個小時內(nèi)，一個原子衰變的概率和沒有衰變的概率一樣。
當(dāng)?shù)谝淮嗡プ儼l(fā)生時，通過繼電器，裝置會釋放錘子砸碎一瓶劇毒的氫氰酸，殘忍的是，還有一只貓被關(guān)在鐵匣子里面。
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