狼居胥山是古名，現(xiàn)代世界的話，大致位置應(yīng)該是在肯特山附近。
這里王霄曾經(jīng)來(lái)過(guò)，那是在大明世界里，跟隨朱棣兵至斡難河的時(shí)候。
狼居胥山是匈奴人的神山，在匈奴人這里有著極為重要的地位。
如果不是這樣的話，霍去病也不會(huì)專(zhuān)門(mén)選擇這里封狼居胥，禪于姑衍。
在最強(qiáng)大敵人的圣地，刻碑立字記錄赫赫戰(zhàn)功，再祭拜天地宣告自己的功績(jī)。
這種事情，就是華夏歷史上，武將們的榮譽(yù)巔峰所在。
而在數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河之中，真正能夠做到這一點(diǎn)的，實(shí)際上只有五個(gè)人。
第一個(gè)自然是霍去病，他就是華夏向北打的最遠(yuǎn)的武將。
第二個(gè)是東漢的竇憲，打敗匈奴之后在燕然山上刻石記功，這就是著名的‘勒石燕’。
第三位的話，則是大名鼎鼎的大唐軍神李靖。
李靖毆打突厥的時(shí)候，曾經(jīng)攻到過(guò)狼居胥山附近。
雖然他并沒(méi)有在狼居胥山上刻石記功，可功勛方面也是相差無(wú)幾。
第四位知道的人不多，他的名字叫做藍(lán)玉，大明朝的凉國(guó)公。
藍(lán)玉因?yàn)樽詈蟊恢煸八鶜?，所以史?shū)記載不多。可他的功績(jī)卻是無(wú)法抹殺。
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