紅白雙方於全國展開殘酷的拉鋸戰(zhàn)，從高加索山區(qū)到西伯利亞平原，從烏拉山脈到烏克蘭的黑土地，每一場交戰(zhàn)都是兄弟相殘，都是「未來的俄羅斯」兩種版本的正面沖突。
紅軍主張無產(chǎn)階級專政、土地社會化與階級革命；白軍則試圖恢復(fù)法治與秩序，有的盼望回復(fù)君主制，有的希望建立西式民主。
隨著戰(zhàn)線拉長、物資短缺，布爾什維克政府在1919年全面實施「余糧徵集制度」Prodrazvyorstka。農(nóng)民被迫上交糧食，無論收成好壞，超過維生需要的余糧由國家強行徵收。對農(nóng)村來說，這無異於第二次剝削，革命名義下的強取豪奪。
此時，米哈伊爾已升任紅軍政委，負(fù)責(zé)監(jiān)督軍隊的政治純潔。他仍記得1917年斯莫爾尼g0ng內(nèi)的革命之夜，仍記得人民曾滿懷希望地走上街頭。然而當(dāng)他負(fù)責(zé)徵集軍糧工作時，他永遠記得烏克蘭農(nóng)村中老人對他的謾罵：「我們不是推翻地主，是換了一個紅sE的主子罷了。」
面對這樣的謾罵與羞辱，米哈伊爾仍舊強迫自己相信這一切是正確的，面無表情地監(jiān)督士兵搜查農(nóng)舍，甚至槍斃武裝抗命的農(nóng)夫。然而在一次次的行軍與清洗中，他開始懷疑：革命所帶來的，是自由，還是另一種形式的壓迫？
在漫長的戰(zhàn)事中，米哈伊爾看到了不只是貧富不均、工業(yè)與農(nóng)業(yè)對立，更發(fā)現(xiàn)俄羅斯作為一個多民族國家，一直未妥善處理的民族問題。高加索、烏克蘭、芬蘭、巴什基爾、韃靼、圖瓦等地的民族主義者，在托洛茨基民族平等的口號下，在內(nèi)戰(zhàn)中紛紛試圖建立自主政權(quán)。他們原以為革命會帶來民族平等，卻發(fā)現(xiàn)布爾什維克政權(quán)與沙皇時期無異，依舊以莫斯科、彼得格勒等俄羅斯族的大城市為中心，推行「一國一制」。
紅軍進駐巴庫時，消滅了短暫存在的「阿塞拜疆民主共和國」；在中亞，布爾什維克稱當(dāng)?shù)胤纯管姙椤概逊恕?，對哈薩克與烏茲別克的游牧部落實行軍事鎮(zhèn)壓；在烏克蘭，更屢次逮捕、處決尋求自治的左翼民族主義者。
1920年戰(zhàn)事趨於結(jié)束，**紅軍節(jié)節(jié)勝利，但俄羅斯的疆界已不再完整。**芬蘭與波羅的海三國成功脫離，外高加索三國也短暫建國。更多邊疆地區(qū)，則被武力重新納入。
民族仇恨的種子，此刻已被埋下。這些民族記住了被鎮(zhèn)壓、被剝削的過去，也記住了「中央集權(quán)」的冷酷與傲慢。這份記憶，將在七十年後的蘇聯(lián)瓦解中發(fā)酵，成為俄羅斯再次分裂的根源。
西線的弗蘭格爾在克里米亞潰敗，而在東方，亞歷山大則隨高爾察克的余部向西伯利亞撤退。當(dāng)紅軍持續(xù)向外貝加爾與遠東進b時，他與少數(shù)忠誠的帝官穿越冰封鐵道，最終撤入中國東北，暫居哈爾濱一帶的俄僑社區(qū)。
在撤退的路上，亞歷山大低聲對同伴說：「這不是結(jié)束……布爾什維克否定了基本的經(jīng)濟法則，妄想用意識形態(tài)塑造人X。他們的制度建立在沙上，終將崩塌，我們還有機會回到祖國。」
中國東北的寒冬b他記憶中的彼得格勒更冷，卻也b紅軍刺刀下更自由。
內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀