他修煉的武功，名叫枯榮禪功，原本是佛門(mén)武學(xué)，修煉此功，一方面要克制慾望，修身養(yǎng)X，佛門(mén)典籍，另一方面，需要經(jīng)歷生Si之間的大恐怖，領(lǐng)悟生Si奧秘。
做到這兩點(diǎn)，才能枯榮逆轉(zhuǎn)，扭轉(zhuǎn)生Si，從宗師壽元困境中，脫離出來(lái)。
當(dāng)年，他獲得此功的時(shí)候，大喜過(guò)望，認(rèn)為自己福源深厚，定然可以擺脫壽元限制，重獲新生。
然而，令他感到頭疼的是，他始終難以入門(mén)。
因?yàn)樗静幌矚g佛法，也沒(méi)有克制慾望，最終在Si亡的大恐怖之下，他僥幸茍活，陷入了這種不穩(wěn)定的狀態(tài)，每隔一段時(shí)間，他能夠恢復(fù)正常，但又會(huì)很快陷入衰敗的狀態(tài)。
一枯一榮，生Si交替。
從第一次枯榮交替，到上次被nV帝梁照偶然喚醒。
這已經(jīng)是第三次了。
按照枯榮禪功上的內(nèi)容，此功法是依照娑羅雙樹(shù)中的枯榮之意，創(chuàng)造出來(lái)的。
娑羅雙樹(shù)，也被稱(chēng)為“四枯四榮之樹(shù)”，東西南北，各有雙樹(shù)，每一面的兩株樹(shù)都是一榮一枯，也象徵著Si亡、寂滅、新生、輪轉(zhuǎn)......
只有度過(guò)第四次劫難，才能真正將枯榮禪功修煉到最高境界，徹底擺脫壽元限制！
而他現(xiàn)在，就處?kù)秳偠蛇^(guò)第三次劫難，等待第四次枯榮劫難的過(guò)程中。
“你還有什麼其他的憑證？”nV帝梁照也覺(jué)得不可思議，明明是她的無(wú)心之舉，難道真的救下了自己的二爺？
內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀