一個(gè)剛開始看到答完五經(jīng)，內(nèi)容還不錯(cuò)覺得是全才，但等看到后面潦草的字跡，又覺得沒有這個(gè)額能耐卻要干全才的活兒，這是自不量力，是僭越；
另一個(gè)則是覺得字跡雖然有些潦草，才學(xué)是有的，若是直接罷錄會(huì)挫傷舉子的積極性。
倆人誰都沒法說服誰，王守仁的這份卷子遞到了弘治皇帝桌案前。
弘治皇帝的態(tài)度是，“河水不走河道，那是禍害；小民不走正道，那是強(qiáng)盜。人才一定要守規(guī)矩。不守規(guī)矩，才越大，害越大。”
況且，一篇舉子的科考文章，對(duì)于他們這個(gè)層面的人來說真算不得什么大事。
毫無疑問，王守仁又落敗了?！?br>
這下子所有人都聽明白，人家不是才學(xué)不好，是太好了主考官和皇帝懷疑他的心性。
針對(duì)王守仁的答五經(jīng)，有人說他貪多嚼不爛，也有人說全才就該有所特殊對(duì)待，反正是爭論個(gè)不停。
不同皇帝的態(tài)度也有所不同，缺人又用人不拘一格的自然是覺得沒什么大不了，一些講究規(guī)則的則是贊成處置方法。
不過他們也不會(huì)輕易的發(fā)表意見，又不是他們的考生。
不過，所有人都意識(shí)到，原來圣人也會(huì)落榜啊，還不止一次。
雖然王守仁聽著和他們想象中舉止有度、曠世奇才的圣人有差距。
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