楊志看著地圖道：“原來父王早已經(jīng)有了謀算，是兒臣無知了?！?br>
楊浩道：“當(dāng)然，計(jì)劃只是計(jì)劃，想要計(jì)劃能夠成功，便少不了我大齊自身的實(shí)力，而這實(shí)力就是人口糧食，對于我大齊來說，打仗打的就是糧食，就是武器裝備。
一個(gè)優(yōu)秀的將領(lǐng)可遇而不可求，但是這兩點(diǎn)不同，只要武器精良，糧食充足，即便是再呆板的將領(lǐng)也可以打勝仗。
我不求我大齊有什么玄妙高深的戰(zhàn)法戰(zhàn)術(shù)，為父要做的就是用人口，用糧食，用武器，將敵人堆死。
在這種戰(zhàn)術(shù)面前，任何的陰謀詭計(jì)都是空談，為有實(shí)力才能左右戰(zhàn)爭的成敗。
楊浩信奉就是唯武器論，齊國建國十余年，大大小小的戰(zhàn)爭也大了不知道多少次，但是這么多年來，齊過并沒有出現(xiàn)神乎其神的軍事計(jì)謀，完全就是靠著蠻力一路平推對手。
用超越敵人一個(gè)文明等級的武器裝備完虐對手。
之所以如此，并不代表他不知道謀略的重要性，可是相比于死板的唯武器論而言，想要培養(yǎng)出來一個(gè)像孫武，像諸葛等大佬級別的軍事專家出來，成本實(shí)在太高了。
反正楊浩覺得自己是沒有那兩把刷子，他能做的只是，將自己最大的優(yōu)勢發(fā)揮出來。
楊浩的理論讓楊志深表贊同，這些年來齊國就是在這種戰(zhàn)術(shù)下，一步步的發(fā)展到今天，而他自己就是一個(gè)狂熱的科學(xué)神教份子，極其相信科技的力量。
楊志道：“父王，石溪將軍他們此時(shí)估計(jì)到了何處？”
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