這段話信息量太大，令眾人揣摩好久。
黃盛均、李壽春都是拜上帝會元老，極力勸告馮可欽加入太平軍。
黑旗軍水營船堅炮利，一戰(zhàn)便打敗了土人戰(zhàn)船。太平軍起于內(nèi)陸，缺少水營。若能得到黑旗軍水營，太平軍必將如虎添翼。
黃盛均說：“馮先生，信了拜上帝會，日后都能升入天堂，盡情享福。您為何不信拜上帝會呢？”
李壽春則說：“馮先生與楊司令本是同袍，也曾是楊司令的部下。如今，楊司令已經(jīng)前往金田團營，馮先生何不隨我們一同前往金田，與楊司令重歸于好？”
馮可欽并不言語，卻聽何震川說道：“都說楊烜智勇雙全，我倒覺得，楊烜不如馮先生有見識。拜上帝會乃是異端，什么男女別營、什么圣庫、什么獨敬上帝，荒謬至極！我愿意追隨馮先生，前往桂南、越北創(chuàng)業(yè)！”
石達開雖然年輕，卻少年老成，極富智慧。他一直默然不語，思索著應對之道。
眼下黑旗軍控制郁江，土人防線出現(xiàn)漏洞，來人必須盡快撤離白沙墟。關鍵是，自己應該選擇投奔拜上帝會，還是投奔黑旗軍？
太平軍招募來人條件很苛刻，除了年齡、身體條件外，還要求來人“拜上帝、分營伍、守戒律”。
“拜上帝”，就要拋棄祖宗信仰，只敬上帝一人；“分營伍”，就要男女別營，夫妻分居，不得私相約會；“守戒律”，就要戒煙酒，上繳私人財產(chǎn)，一切實行公有制。
太平軍這種不近人情的制度，有利于強化紀律，在早期發(fā)揮了重要作用。但是，這些制度有違華夏傳統(tǒng)人倫，并非長久之計，若非拜上帝會信徒，很難輕易接受。
石達開并不相信拜上帝會。在太平天國早期，他和羅大綱不受楊秀清重用，原因便在于此。
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