佛說我已用過齋了，b丘中有一個人也吃飽了，那是不是其它人是不是都吃飽了？
阿難又犯糊涂了，佛祖這種不直接回答問題，而是叉開話題給自己設陷阱的做法，可不是第一次了！
奈何每次都會掉進佛祖的陷阱......
他只能回答說：“不是這樣的。”
他們又沒得道，餓了的時候知道餓、飽了的時候知道飽，每個人的飯量不一樣，感受也是不相同的。
佛祖看到阿難又掉進了自己的陷阱，十分滿意，就「啟發(fā)」他道：「這個事情說明什麼呢？說明，如果心的確是在身外的話，身和心就互不相g了，就和吃飽了的人和沒有吃的人一樣：
一個飽、一個餓，心知道，身T不知道;而知道的身T，心又不能知道。”
佛祖又展示自己柔軟的手，問他的感受。
阿難說這是佛的手。因為佛有我們悉心照顧，生下來又是王子，不從事勞動，手可不就細膩軟弱嗎！
佛說：我一舉手你就知道了，你說心在身外，身和心就應是各不相乾的了，但我舉手時，你是用你的眼和身來看和感受的，如果心在身外，就不應通過眼和身來感受，而該用身外的那個“知”來感受，但你的感受卻沒離開你的眼和身！
所以你說心在身外，也是沒有道理的！
說實話，我要是阿難尊者，當我又聽到佛祖說“你的觀點不對”的時候，我真的很想一走了之，棄他而去——
內容未完，下一頁繼續(xù)閱讀