司馬遵聽劉裕說過殷仲堪初任祠部尚書之時曾請治音樂，被劉裕以“今日不暇給，且性所不解”拒絕，今日朝堂之上舊事重提，看來執(zhí)念很深。
司馬遵并不喜殷仲文，此人雖有文名品行卻不佳，桓玄篡位時任其為侍中、左衛(wèi)將軍，桓玄加九錫的文章就是殷仲文所寫。
桓玄事敗，殷仲文見勢不妙帶了家眷歸順，又言辭懇切地上疏請罪，說是要辭官歸家待罪。
司馬遵知其以退為進之策，鑒于當時桓玄初敗，江陵未克，長平殷氏是上品門第，殷仲文在士人當中頗有名望，為安定人心才下詔不降罪，并任其為祠部尚書。
哪料殷仲文自負才具，以為自己會像謝安、王珣一樣主政，當年的后輩謝混之流現(xiàn)在都位列自己之前，殷仲文常自不快。
身為祠部尚書，殷仲文想借禮樂一事為自己造勢，于是屢請完備音樂，好得士族認可進一步升任仆射之職。
司馬遵淡然應(yīng)道：“豫章公云‘不暇給’，孤亦以為然。如今秦、魏、燕陳兵北境，譙縱盤踞西蜀，盧循作亂廣州，天下方興未艾，誠非完備禮樂之時?！?br>
殷仲文只得怏怏而退。接著左民尚書袁湛奏請朝廷下《促農(nóng)耕詔》，這是每年慣例，武陵王準奏。
司馬遵想起當年楊佺期所獻的
楊家犁來，問道：“楊家犁是耕田利器，如今各州百姓耕田可都用上？”
袁湛奏道：“楊家犁為強農(nóng)利器，朝廷為防被胡人所得，曾下旨嚴控楊家犁，出入庫皆要登記，制造則由庫衙工曹統(tǒng)一督造，其他人不準仿造，因此產(chǎn)量極為有限，眼下三吳之地僅有四成百姓能用上，荊、江、青、充等地更少?！?br>
司馬遵默然片刻，想起楊家玄曾資助朝廷二十萬石粟米，此次又奉獻五萬石，聽聞雍州在屯田，楊安玄又是始作俑者，不知楊家犁推廣得如何？
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