無論官府如何宣傳“有教無類”、“因材施教”，本地的士族都不肯讓子弟前往學(xué)庠就讀，原本與淳于綜交好的文士紛紛避而不見，淳于綜無奈只得先招收從雍兗之地前來墾荒的農(nóng)家子弟入學(xué)。
淳于綜推廣儒學(xué)不力，支妙音在長安寺卻混得水起風(fēng)生。長安城信佛者甚多，支妙音在長安城西立法臺講《放光般若經(jīng)》，滿城驚動。
鳩摩大師弟子曇無成登臺與之辯法，臺下觀者如堵，王鎮(zhèn)惡親臨聽法。一連三日論法，支妙音妙辯圓融，最終曇無成合十施禮離開，支妙音大師的佛名響遍長安城。
有楊安玄作后盾，支妙音徑直找到王鎮(zhèn)惡，募化一處修建簡靜寺的所在。長安城新?lián)Q了主人，空出的宅院多得是，王鎮(zhèn)惡知曉楊安玄借佛門安定百姓的計劃，當即表示大力支持，將原秦平原公姚璞的府邸給了支妙音。
宅院是現(xiàn)成的，改建起來便快多了，支妙音把原本打算用于摩山刻佛的錢糧挪用到改建簡靜寺，招募
工匠日夜趕工，三個月時間氣勢恢宏的簡靜寺便立在長安城西了。
王家捐了一座丈六高的銅佛，王鎮(zhèn)惡親筆為佛寺提寺名書佛聯(lián)，當年楊安玄為簡靜寺所提的兩聯(lián)支妙音當然不會放過。
簡靜寺開光那日，舉城前來觀禮，山門兩旁的紅綢揭下，“暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經(jīng)聲佛號喚回苦海夢迷人”兩行金字映入眼簾，引得眾人頂禮念佛。進佛寺，有石刻，楊安玄的那兩首佛偈赫然刻在上面，又是引來一陣感慨念佛聲。
支妙音親自迎了王鎮(zhèn)惡、岑明虎以及一眾善信往里走，看著眾人在大雄寶殿前立足，觀看“菩提無樹無我無人觀自在，明鏡非臺非空非色見如來”一聯(lián)，心中暗自得意，簡靜寺離開建康，卻在長安立足，阿彌陀佛，佛主保佑。
丈六佛像前香煙縹緲，一眾女尼執(zhí)鐘、金鼓、磬、鉦鼓、銅鑼、鐃鈸、木魚等法器吟誦佛經(jīng)，王鎮(zhèn)惡率先焚香下拜，頭柱香的資格當然要輪到長安城中官職最大、捐贈最多的人。
接著是郭澄之、岑明虎，佛堂亦免不了論資排輩，王遵隨兄長王鎮(zhèn)惡前來燒香禮佛，他只是刺史府掾官，一時還輪不到他。
等候無聊，王遵四處張望，見佛祖結(jié)跏趺坐，面容慈和，在香煙彌漫中莊嚴肅靜，香案上數(shù)排長明燈，微微晃動，和著梵音讓人心生莊重。
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