楊安玄心中一沉，以后他與大夏、北魏、諸涼作戰(zhàn)的時(shí)間肯定不少，這御寒的事是要盡快解決，口中笑罵道：“愚是那種不顧將士死活的人嗎?！?br>
普通百姓身上衣著多是麻與葛所制的布衣，有錢人穿綢緞。冬裝窮人將蘆絮、稻草絮在衣中保暖，講究一點(diǎn)的用南方所產(chǎn)的木棉1，當(dāng)然也有皮裘。
東晉時(shí)已有制革的手藝，除灰法、煙熏法、油鞣法、皮硝法制出來(lái)的裘衣稍嫌硬，但保暖效果還不錯(cuò)。窮人多穿狗皮、豬皮、麂皮、兔皮制成的
皮裘，大秦歸于晉國(guó)，西市多了許多羊皮裘，倒讓雍州百姓這個(gè)冬天多了幾分暖意。
有錢人講究，什么狐皮裘、貂皮裘，六七十張貂皮和縫制出一身裘衣，還要講究毛色，豈是一般人所能買得起，甚至有“集腋成裘”的說(shuō)法，那多半是天子王公才有的享受。
則那哥從北地得了一卷虎皮、兩張豹皮，巴巴地來(lái)襄陽(yáng)獻(xiàn)與楊安玄。楊安玄將豹皮分別給了孔苗和陰慧珍，楊湫見了眼紅的緊，磨著楊安玄以后也替她謀一張豹皮。
至于牛皮是軍中制甲、制盾以及軍械所用，楊安玄麾下將士眾多，再多的牛皮出不夠用，市面上沒有牛皮出現(xiàn)。
要想解決將士們的穿暖問題，只能是棉花。楊安玄記得張騫出塞就曾帶來(lái)過(guò)棉花，考古時(shí)他曾從出土文物和古籍發(fā)現(xiàn)，自東漢起至南北朝，西涼地區(qū)就種植了棉花2，并有棉紡織手工業(yè)。
楊安玄在腦中回憶著，新疆民豐縣出土的東漢墓中有土蠟染布及白布褲、手帕等棉織品，晉、唐時(shí)期的吐魯番古墓中棉紡織物就更多了，看來(lái)要盡快將棉花引入雍司之地種植。
有了棉花后紡織工藝要跟上，秦漢便能紡織絲綢，漢時(shí)有了繅絲法，有了織錦的說(shuō)法；蜀地的紡織業(yè)很發(fā)達(dá)，諸葛武侯就靠織錦養(yǎng)軍；紡錘、織機(jī)、梭子均已出現(xiàn)，可惜自己不記得黃道婆織布之法，要不然必能加快解決穿衣的難題。
不光是
棉花，還有植物油。張騫出使西域時(shí)引進(jìn)的油麻種，名“胡麻”；后趙王石勒諱“胡”，將“胡麻”改為“芝麻”。漢代開始便有了胡麻油，但卻不是用來(lái)食用的，而是用于制造縱火的軍械或制絹布。
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