我們已經(jīng)掌握了人類所擁有的一切知識(shí)，卻一無所知。甚至對(duì)未知產(chǎn)生恐懼。不論是被人植入的恐懼，還是人類天生對(duì)「未知」會(huì)有的恐懼。
最後，我們對(duì)「恐懼」也感到恐懼。所以我們通過藥理和自我催眠讓自己不再感到恐懼。
如此讓我們對(duì)「未知」不再懷有興趣?！肝粗共荒茉賕起人類一丁點(diǎn)的求知yu。
這就是為甚麼我們成了被寵壞的一代。
然而，誰能怪責(zé)我們當(dāng)中的任何人呢？
即使在一萬個(gè)人當(dāng)中有這麼的一個(gè)人，一個(gè)真正的「人」，一個(gè)不是用「桶中腦」進(jìn)行邏輯運(yùn)算，而是用大腦皮質(zhì)之間流動(dòng)的「靈魂」來思考的人，對(duì)「未知」生出了興趣，想要滿足自己的求知yu，想要去理解、經(jīng)歷、接受、思考之後再作出自己的結(jié)論……
……他可以怎麼做？
即使有人發(fā)現(xiàn)桃園機(jī)場(chǎng)的戰(zhàn)斗痕跡，感到好奇，想要知道桃園機(jī)場(chǎng)一戰(zhàn)的過程。他又要怎麼找到那「不存在的」的、「沒有記錄」的事？
即使有人發(fā)現(xiàn)列根父子在臺(tái)灣人間蒸發(fā)，而且再?zèng)]有出現(xiàn)過、被提起過。他要怎麼在「列根父子還活著」的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，找到另一個(gè)現(xiàn)實(shí)中「列根父子已Si」的線索？
即使「桶中腦」發(fā)現(xiàn)自己被騙，他又能怎麼樣？
他要面對(duì)的阻力，不僅是人類有史以來最先進(jìn)的科技，更不僅是有史以來最大規(guī)模的權(quán)力和組織。
而是現(xiàn)實(shí)。
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