天火侗。
葉小川一行人清晨開始出發(fā)，并沒有御空飛行飛向天火侗，而是選擇了步行穿過這二十里的山路。
經(jīng)過反復(fù)考慮，今天前往天火侗的人數(shù)并不多。
他們只是根據(jù)現(xiàn)有的線索尋找前往小巫山的古地圖才來到這里，如非萬不得已，他們不會輕易與南疆各族起什么沖突摩擦。
南疆各族本來就對中土修真者有很大敵意，尤其是對鎮(zhèn)守中土西南邊陲的蒼云門的修真者，可謂是苦大仇深，如果三百中土修真高手冒冒然苗族最大的天火侗，勢必會引起苗族的誤會。
五族中，苗族的人數(shù)雖少，但傳承的南疆巫蠱卻最多的。
天書八卷，第一卷總綱就是巫術(shù)篇，可見巫術(shù)確實(shí)有獨(dú)到之處，巫術(shù)修煉到極深處，并不比中土修真差。
甚至詭異的巫法，在某些方面更勝過如今的中土正魔修真。鑒于此，葉小川等人商議決定，大部分人留在這個(gè)山窩窩里等待消息，葉小川，杜純，寧香若，六戒，戒色，江清閑，左秋，楊亦雙，楊靈兒，秦凡真，李清風(fēng)，楊十九，趙無極，外加上一個(gè)胖旺財(cái)，共
十三人加一鳥，上山拜會苗族大族長，打聽小巫山古地圖的下落。
站在天火侗下，葉小川等人不得不驚嘆人類的高超的智慧與生命力的堅(jiān)韌。
在此深處南疆一千多里的深山老林里，竟然有一座巨大的苗族寨子。
天火侗作為苗族最大的聚集地，且能在十萬大山中生存繁衍，自然是有一定的獨(dú)到之處。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，只見天火侗并非只是建在一座高峰的，中間的高峰最為巨大，房屋最多，可是在天火侗的四周，竟然圍繞著一片連綿的山脈，這片山脈雖然不是很高，但四周全部是斷崖絕壁，靈猿難攀。唯一
的進(jìn)出口正對著天火侗的寨子大門，是一條頗為狹窄的峽谷。
或許正是因?yàn)樘旎鸲彼拿娼^壁的特殊地理位置，所以才會讓苗族選擇在這十萬大山深入一千多里的地方繁衍生活。
這一次葉小川等人沒有故作裝扮，穿著漢人服飾，走進(jìn)了天火侗。
這里可不像魚龍寨那般魚龍混雜，生活在天火侗里的都是苗族人，苗族服飾的特色就是艷麗，五顏六色的服飾外加上身上掛滿的銀飾。
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