不論是中土漢人，還是西域之人，他們的神靈都不是十二巫祖，只有傳承九黎族上古巫術(shù)的種族，才信仰十二巫祖。
九黎族并非是如今南疆五族之一的黎族，九黎族輝煌的年代，距離現(xiàn)在非常的遙遠，曾經(jīng)在揚子江流域締造了璀璨的文明。
可惜，涿鹿平原之戰(zhàn)，當(dāng)時九黎族的族長蚩尤，敗給了黃河流域的華夏族的軒轅。
自那以后，九黎族在中土基本絕跡，只在中土的湘西七星山脈之中，有少量九黎族的族人隱姓埋名，繁衍下來。
當(dāng)初大部分逃進南疆十萬大山的九黎族族人，在冗長的歲月里也漸漸消失了，據(jù)說是分裂為了四大古巫族。
其后，古巫族也在南疆消失了，便有了如今的五族，都自稱是九黎族的巫族后裔。
而十二祖巫，便是當(dāng)初蚩尤手下十二位得力戰(zhàn)將，個個巫法滔天，行云布雨，在涿鹿之戰(zhàn)前中期，打的軒轅節(jié)節(jié)敗退，足見其巫法之強。
自古以來，巫族相信世間萬物皆靈，而且可以通過精神感召讓祖巫降臨，并能召喚各種生靈助戰(zhàn)。
修行傳說中的通靈巫術(shù)，不需具備強橫的力量，講求一種精神信仰和精神力修為，成效極快。
如格桑御空飛行，與中土修真者不一樣，而是化作四依六足的帝江，就是通靈巫術(shù)中的一種。
葉小川想到了在《神魔異志·巫術(shù)篇》有載：“巫，祝也。女能事無形，以舞降神也?！?br>
又《山海經(jīng)·大荒東經(jīng)》有載：“神魔鬼怪妖佛仙，天心修為我為前。十二祖巫在天佑，三界神通舞中詮。”
在巫術(shù)中有一種舞蹈，極為怪異，尤其是女子跳起來，能有巨大的威力。
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