授意、要求，是為「命」。
制度與獎懲的規定，則是「紀」。
常有言，三令五申，便能說(shuō)明，即便有成命，也應該通過(guò)「令」頒布出來(lái)，即便有規定，也應該通過(guò)「申」來(lái)廣而告之。
早在太書(shū)閣里，文永行就已經(jīng)清清楚楚地教過(guò)韓東文，告訴他什么應該，什么不應該，告訴他作為上位者，「要求」的另一面就是「告知」。
而韓東文的國安司這個(gè)草臺班子，眼下是沒(méi)有公布過(guò)什么規章制度的。
對泗蒙的玩家來(lái)說(shuō)，國安司這三個(gè)字除了隨之而來(lái)的獎勵，其他的便一概頗為神秘，哪怕是在百姓民間和各大宗門(mén)，都從來(lái)沒(méi)能夠找到關(guān)于國安司的蛛絲馬跡。
這一點(diǎn)，就連研究的最熱切的夏洛克虎克也沒(méi)法否認，若不是玩家之外，國安司這個(gè)組織似乎在泗蒙壓根就沒(méi)有人知道一般。
即便是上一次國安司精銳沉迷拽少前往海州參與炸船活動(dòng)，那個(gè)帶隊的文官似乎也并沒(méi)有提到任何與國安司三個(gè)字有關(guān)系的內容。
這是韓東文的安排不周，總不能先把人關(guān)起來(lái)，再去寫(xiě)律法。
他銳利的眼神掃過(guò)面前的匪徒，心里卻是有些虛的。
國安司軍紀？
這玩意從來(lái)沒(méi)有正經(jīng)給玩家們頒過(guò)，他們能信嗎？
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