又過了月余。
整個小界終于蔚然大觀，成為一處仙道勝地。南北四方，縱橫三萬余里，用以容納一方勢力，那是綽綽有余了。
自即日起，除了道宗祖庭、巫道、陰陽道根本重地，以及幾家底蘊(yùn)最盛的妖族之外，本土人道文明，又多出一個舉足輕重的軸心。
此界天之中，景象也愈發(fā)宏麗壯闊。小界的正中心，赫然有擎天一柱支撐于天地之間，若真若幻，九色迷離，高不可測，徑長也有百里粗細(xì)。
靠近望之，則光影泛濫，云氣渺渺，若有若無，渾然尋不見這巨柱成為“實(shí)體”的邊界，只依稀可見似有三座山峰蘊(yùn)藏其中。
三峰之上，那擎天之柱的頂端，似有一朵浮云如鏡，泓碧一團(tuán)，水光點(diǎn)點(diǎn)。
但是若有誰駕遁光往那天上云朵或三座模模糊糊的山峰追尋，無論用上幾個時辰，還是幾天幾夜，都注定無法靠近目標(biāo)。驀然回首，自己依舊立身于那并非實(shí)體的擎天巨柱的外圍。咫尺天涯，劃分兩界。
容易猜到，這位居小界正中、虛像凝形的百里巨柱，實(shí)際上是一座精微法陣，當(dāng)中所藏的，是四道尊駐蹕小界“萬鏡池”和清萊、雒石、天樞三峰。
四位駐世道尊和三位有望成就正果的天才，乃是隱宗之盟傳承興旺的關(guān)鍵。
照理說，諸位道尊神龍見首不見尾，有甚諭示，瞬息便可曉喻各宗天玄上真，再由此傳布于下，本不必親身降臨坐鎮(zhèn)。
便如圣教祖庭中的大法力者，平日里云游四海，不知所終，也非是一味蝸居祖庭宗門之內(nèi)。
眼前擎天柱的頂端，“萬鏡池”自外看來不過百里大小，其實(shí)當(dāng)中空間極廣，比之這立為會盟之基的小界還要廣闊的多。將之納入小界之中，卻是個“蛇吞象”一般的以小納大。此法門巧奪天工，又極為險峻。若不得道尊大能親自坐鎮(zhèn)，恐怕這處空間，極易遭到不可測的后果。
四位道尊大費(fèi)周章，承擔(dān)風(fēng)險將那半似云朵、半似湖泊的小界“萬鏡池”煉入這方小界，又紆尊親鎮(zhèn)，自不是無的放矢。
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