但我始終認為，在封建皇權下，沒(méi)有什麼不同，都是在討皇上開(kāi)心，只是一個(gè)是以才華為主，一個(gè)以美sE為主。
本質(zhì)上并沒(méi)有什麼不同。
在這之下，你所有的報負，理想，自我，人生，一切都會(huì )被踐踏。
所以很多詩(shī)人文人，閨怨詩(shī)寫(xiě)的很好。他們以nV子埋怨丈夫的語(yǔ)氣，寫(xiě)出了他們對皇上的情感。
我想說(shuō)的是，我并沒(méi)有把nV主完全的當成一個(gè)nVX去寫(xiě)，這也是為什麼會(huì )有人覺(jué)得她并不完全符合目前大部分人對nVX形象的定義。
nVX到底應該是什麼形象？賢妻良母？還是自主？還是不管是賢妻良母，還是自主，只要是自己就行。
她在nVX之前，她首先是人。
所以，你把後g0ng當成前朝，后妃當成臣子，也沒(méi)什麼差別。
包括梅園，我也藉助康熙之口點(diǎn)出nV主和鄭成功是一類(lèi)的人，是所謂的“有文人風(fēng)骨的人”。
這類(lèi)人是從古至今，大家會(huì )覺(jué)得傻，又或者覺(jué)得佩服的人。
就像是屈原，文天祥，鄭成功，方孝儒，譚嗣同……
他們堅持了自己，但是也確實(shí)連累了自己的家人。
我想借助這本書(shū)，探討一些我自己思考許久的東西。
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