二來則是留守庫峪城的[神農(nóng)門]弟子，也需要他回去親自主持即將到來的春耕事宜。
這可是往后兩年關(guān)中百姓是否能夠安然度過蝗災(zāi)、水患，以及未來大唐是否能夠興旺發(fā)達(dá)、人口暴增的重中之重。
水路運(yùn)糧雖然解決一部分糧食問題，但畢竟不如本地有穩(wěn)定糧食產(chǎn)出來的穩(wěn)妥。
白玉琦這個(gè)無極帝君要回山，自然是驚動(dòng)了朝野。
不但大批天工匠族、皇都百姓恭送，連皇帝都親率百官出城送別。
要說已經(jīng)恢復(fù)成二十歲左右青年模樣的白玉琦，現(xiàn)如今排場可大不一樣了。
不但數(shù)百弟子前呼后擁，沿途還有大批為了感謝他解決了鹽荒、糧荒，讓大家過了個(gè)好年和活命之恩的百姓、流民叩首跪拜，臨走倒是又捎帶手的收割了一批信仰，這可是最實(shí)惠的。
李世民帶著百官出城，相送了足有十里遠(yuǎn)。
倒不是太客氣、太講究形式，而是白玉琦回山的隊(duì)伍中，還有他老爹和大舅子在呢。
解開了心結(jié)的李淵，為了跟著白玉琦學(xué)習(xí)“皇道修行”，自然是白玉琦去哪他去哪，順便也離開長安這個(gè)連名字都改了，跟他再無一絲瓜葛的皇城帝都。
而長孫無忌，則是因?yàn)榕c李世民布衣之交格外親厚。
既是長孫皇后之兄又是玄武首功，所以被朝中其他大臣詬病權(quán)寵太盛。
雖然李世民極為信任重用，但長孫無忌自己也擔(dān)心寵遇過高對(duì)己身不利，早晚要出事。
所以干脆通過長孫皇后吹枕頭風(fēng)，說服了李世民免除了自己的右仆射職務(wù)，改授開府儀同三司的虛銜散官。
恰巧碰到太上皇要隨無極帝君歸終南山修行，索性擔(dān)當(dāng)隨行長吏借機(jī)遠(yuǎn)離太極皇都這個(gè)政治漩渦，以免惹火燒身。
當(dāng)然了，話說是這么說，可長孫無忌暗中是否還有沒有其它的隱藏任務(wù)，就仁者見仁智者見智了。
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