他翻開(kāi)寶典，開(kāi)始觀看起來(lái)。
“天之道損有余而補(bǔ)不足；人之道，損不足而益有余，長(zhǎng)生之道，內(nèi)圣外王，噬萬(wàn)靈而補(bǔ)天缺，順應(yīng)時(shí)勢(shì)……”
艱澀深?yuàn)W的內(nèi)容慢慢印入劉凡的腦海中，幸好劉凡有考古博士的經(jīng)驗(yàn)，讀起來(lái)大概能明白這其中的意思。
這本寶典的主旨便是修行要法侶財(cái)?shù)厝币徊豢桑^的修行法需要內(nèi)練真氣，外練體魄，內(nèi)外合一。
所謂的侶便是師兄道友給予指導(dǎo)，而財(cái)則是修煉的資源，地便是道場(chǎng)、環(huán)境。
太乙寶典著重強(qiáng)調(diào)的卻是法與財(cái)，修行處處都可，但是除了要有修煉之方法外，還需要尋找天地奇物來(lái)增強(qiáng)自身。
否則，人的潛力總會(huì)被耗光。
“這么說(shuō)，我想要繼續(xù)修行，還需要精研此書(shū)，同時(shí)需要尋找天地寶物，彌補(bǔ)自己的潛力，難怪師姐總想跟著我?！?br>
劉凡總結(jié)出其中的道理，李幼微跟著自己就是想要獲得更多修煉資源。
但劉凡還是希望李幼微不僅僅只是利用自己。
“哎，這修行門(mén)派真坑，修行還得自己鉆研修行方法，前人種樹(shù)，后人乘涼，我只想做后人呢?！?br>
劉凡將太乙寶典墊在腦后勺，沉沉睡去。
夢(mèng)里，啥都有。
此時(shí)，在游光村的村口，卻來(lái)了一波不速之客。
內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀