七十六
修行一道，層次分明，循序漸進(jìn)。
人族誕生，若是其根骨，資質(zhì)合適，便可以從小引領(lǐng)其踏上修行路。剛開(kāi)始修行，無(wú)非也就是強(qiáng)身健體，鍛造肉體這些，是由外而內(nèi)的修行，所以在修行道上也稱之為后天境，寓意為后天鍛煉。
當(dāng)肉體修煉有成，這個(gè)時(shí)候修士就可以開(kāi)始對(duì)天地間的靈氣元力開(kāi)始產(chǎn)生感應(yīng)，這個(gè)時(shí)候的修士通過(guò)一些功法，丹藥，神物等東西將靈氣納入體內(nèi)，轉(zhuǎn)而且變化成元力，元力則從內(nèi)部開(kāi)始將修士從娘胎誕生以后吸入的天地雜志排出體外。這個(gè)時(shí)候，修士就是由內(nèi)而外的鍛煉身體，將接觸凡塵的軀體再次修行回到如同還處于娘胎之中的狀態(tài)，回歸先天資質(zhì)，這個(gè)境界就叫做先天境。
達(dá)到先天境后，修士就已經(jīng)具備了操控元力的手段，甚至如果夠驚才艷艷的話，直接就能施展許多法術(shù)神通。不過(guò)先天境畢竟方才剛剛產(chǎn)生靈氣元力，這個(gè)時(shí)候要做的就是學(xué)會(huì)去掌控它們，并且在身體之中開(kāi)辟一處容納元力的處所，世上絕大多數(shù)的修行道門就是開(kāi)在丹田。開(kāi)辟了丹田后，修士修為與戰(zhàn)力更上一層樓，這就是御氣境。
御氣境之后，想要將修為與實(shí)力再一部提升，那就要凝聚靈丹。這個(gè)過(guò)程，說(shuō)難也難，說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單。難就難在于，凝聚靈丹是要將丹田內(nèi)的元力全部壓榨成一個(gè)具體，并且是不斷的增加元力的總量，對(duì)于一個(gè)修道時(shí)間不長(zhǎng)的修士來(lái)說(shuō)，壓縮元力就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情，更何況要邊壓縮還要邊向外界吸收更多的靈氣化為元力。簡(jiǎn)單呢也簡(jiǎn)單，那就是這個(gè)境界絕不是一個(gè)卡死人的門檻，因?yàn)樾奘恐灰刻靿嚎s一點(diǎn)，慢慢的來(lái)，日子久了，也自然就水到渠成。靈丹境雖然不是什么卡死人的境界，但是確實(shí)也是一個(gè)門檻，很多天才本來(lái)修行一路猛進(jìn)，比別人少上數(shù)倍的時(shí)間就能修到御氣境巔峰，但是卻在靈丹境門檻這里可以卡上數(shù)年，乃至于他在同輩之中的那些領(lǐng)先在靈丹境這里全部化為烏有。
越是戰(zhàn)力高的人，這靈丹境就越難突破。在御氣境就可以同階無(wú)敵手的人，他的元?dú)赓|(zhì)量與數(shù)量都要遠(yuǎn)超同境界的其他修士，對(duì)于凝聚靈丹就更加困難了。但是這個(gè)分水嶺是存在的，一旦突破到靈丹境，那些同階無(wú)敵手的人物就會(huì)變得更加強(qiáng)大，與其他修士之間的差距拉的更加的大。
凝聚靈丹，不說(shuō)用五年十年去慢慢磨成，至少也要兩三個(gè)月的沉心修煉。項(xiàng)川不過(guò)剛剛突破到御氣境后期不久，三天之內(nèi)，如何突破到靈丹境？
這個(gè)突破，是萬(wàn)萬(wàn)急不得，因?yàn)榈ぬ锬耸侨f(wàn)道之根，丹田受損那就是傷了道根。
不過(guò)項(xiàng)川主意已定，他走進(jìn)洞府之中，看著白玉石床之上的夏玲，倍感自責(zé)。他認(rèn)為，夏玲受得傷，是自己的錯(cuò)，一時(shí)的疏忽大意，讓她受了這重傷。
此刻的夏玲，臉色蒼白，唇齒禁閉，若不是微微還有呼吸聲，恐怕早已經(jīng)認(rèn)為她已經(jīng)逝去。
畢竟那鷹王劍羽，刺破了夏玲的心臟，并且那劍羽乃是鷹王真羽，上面附帶了鷹王血印，阻止了夏玲傷口的愈合。白玉石床與比擬仙藥的蛋液，都只能起到延緩傷勢(shì)的作用。這個(gè)時(shí)候，若是有一株萬(wàn)年成分的合魂花在就好，合魂花號(hào)稱生死人肉白骨的奇物，在治病救人的層次上，合魂花甚至超越仙藥。
“如果你要選擇現(xiàn)在進(jìn)行突破，那我也就帶你看一樣?xùn)|西?！本驮陧?xiàng)川注視著夏玲的時(shí)候，背后傳來(lái)一個(gè)聲音，項(xiàng)川回頭，是楊雪蕓渡步了進(jìn)來(lái)。
“什么東西？”
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