“犬裔南遷，納瓦語(yǔ)的部族”
修洛特眼神微動(dòng)。第四紀(jì)元約在五代兩宋時(shí)期，伴隨著全球氣候的變冷，和天象氣候的失常。這是游牧民族全面南下的時(shí)代，是維京人大舉南侵的時(shí)代，也是奇奇梅克犬裔不斷南遷的時(shí)代。
天下說(shuō)納瓦語(yǔ)的各部，其實(shí)都來(lái)自于數(shù)百年間陸續(xù)南遷的犬裔，與當(dāng)?shù)氐脑迦喝诤隙?。墨西加谷地曾?jīng)的霸主特帕內(nèi)克人，巴爾薩斯河源頭的特拉斯卡拉人，東部海岸的托托納克人，甚至湖中之地的普雷佩查人，都是說(shuō)納瓦語(yǔ)的部族。而墨西加人，就是最后一支南遷到墨西加高原的納瓦部落。納瓦諸部語(yǔ)言相似，容貌相近，血緣上其實(shí)互為兄弟，族群上則素來(lái)善于征戰(zhàn)。
與之相對(duì)應(yīng)的，奧托米人、瓦斯特克人、米斯特克人、薩波特克人則使用著另一種相似的語(yǔ)言，繼承了更多古文明的遺產(chǎn)。當(dāng)然，隨著各部永不停息的戰(zhàn)爭(zhēng)與交流，各部的語(yǔ)言也在互相滲透著。
“殿下，第四紀(jì)元是充滿動(dòng)蕩的年代，象征的神靈是河湖之神。難測(cè)的降水，失序的農(nóng)業(yè)，還有南遷的犬裔，對(duì)天下北方形成了劇烈的沖擊。各部都在不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)與遷徙。如果把犬裔也劃入同源的支系中，那么第四紀(jì)元，就是萬(wàn)民重新融合的時(shí)代！而萬(wàn)民的融合，注定在當(dāng)前的第五紀(jì)元，經(jīng)由殿下的手完成！”
“萬(wàn)民同源，歷經(jīng)分離的發(fā)展，再走向相互的融合，直到重歸一族。故事完美自洽，由神靈注定神啟。這就是五個(gè)紀(jì)元的宿命，能夠真正主導(dǎo)天下，連接萬(wàn)民，統(tǒng)一各部的神話傳說(shuō)！”
說(shuō)到此處，賈蒂里蒼老的臉上浮現(xiàn)出幾許亢奮。他目光灼灼的注視著修洛特，少年的王者也堅(jiān)定的注視著他。兩人的眼中都燃燒著宏大的火焰，要燒遍整個(gè)天下百年！
博識(shí)長(zhǎng)者望了許久，才平復(fù)情緒，再次莊重的說(shuō)道。
“殿下，第四紀(jì)元留下了許多確切的史詩(shī)。在墨西加谷地，托爾特克人的王國(guó)興盛又衰落，最后經(jīng)特帕內(nèi)克人之手，傳承到墨西加人的腳下。而在湖中之地，則是前后兩個(gè)烏里休王國(guó)。它們?cè)谌岬哪线w中滅亡，復(fù)興，又再次滅亡，然后才有了塔拉斯科王國(guó)的建立與興盛！”
“這些曾經(jīng)強(qiáng)盛的王國(guó)，之所以會(huì)滅亡，既有犬裔南下的沖擊，更離不開內(nèi)部的原因。而至關(guān)重要的因素，就在這里！”
說(shuō)著，賈蒂里大步走出幾步。他有力的伸出手，往第二面緊鄰的石板上，重重向下一按。div
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