東華山之巔，茅小冬與陳平安對坐之時，書院內(nèi)還有兩人相對而坐，是精通雷法的大儒董靜，與半個弟子林守一。
天地寂靜停滯，光陰流水出現(xiàn)顯化跡象，董靜皺了皺眉頭，看到林守一的一點秉性靈光即將隨之停歇，一揮衣袖，隔絕出一方小天地，只是這位大儒略顯吃力。
董靜沉聲道：“不要分心，與讀書一事一樣，見著了妙不可言的圣賢文章，心神能夠沉浸其中，是本事，拔得出來，更見功力。不然一輩子都是書呆子，談什么與圣賢共鳴？！”
林守一點點頭。
董靜繼續(xù)先前的話題：“不要急。爭取再多開辟出兩座本命氣府，破境不遲。我們?nèi)寮议T生煉氣修行，自身體魄的修道資質(zhì)，算不得最重要，儒家已是浩然天下正統(tǒng)，儒生修行，歸根結(jié)底就是修‘學(xué)問’二字。我問你，林守一，為何有許多世人明明曉得那么多書上道理，卻依舊渾渾噩噩，甚至?xí)⑸聿徽?？?br>
林守一沉聲道：“不知某個道理、某種學(xué)問的根腳所在，自然不知如何去以道理為人處世，故而字字千鈞重的金玉良言，到手之后，已是破敗棉絮，風(fēng)吹即飄蕩，無法御寒，到頭來埋怨道理非道理，大謬矣。”
“你只說對了一半，錯的那一半，在于許多圣賢道理，本就不是讓世人雙手抓住諸多實在之物，而是心有一處安歇之地罷了。”董靜欣慰點頭，“那么我今日就只與你說一句圣賢言語，我們只在這一句話上做文章。”
林守一正襟危坐：“愿聽先生教誨。”
董靜問道：“圣人有云，君子不器。何解？禮記學(xué)宮做何解？醇儒陳氏做何解？鵝湖書院做何解？青鸞國昔年桐城派又是做何解？你自己更是做何解？”
林守一胸有成竹，正要回答這一連串問題，突然發(fā)現(xiàn)董先生轉(zhuǎn)過頭，望向窗外，比他林守一要分心多了。
林守一猶豫了一下，見董先生沒有收回視線的意思，就跟著轉(zhuǎn)頭望去，結(jié)果看到一顆腦袋掛在窗外。
董靜怒道：“崔東山，你在做什么？！”
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