高承當(dāng)然很強(qiáng)大，屬于那種追求絕對(duì)自由的強(qiáng)者。
撇開高承的初衷不說，也先不管是志向還是那野心，在一件事情上，陳平安看到了一條極其細(xì)微的脈絡(luò)。
陳平安在蒼筠湖龍宮，曾經(jīng)當(dāng)過一回?cái)嗳松茞旱母咦竦o，所以他更確定一件事。再加上骸骨灘遇到的楊凝性，這個(gè)崇玄署云霄宮的年輕道人、以一粒芥子惡念化身的書生。
兩者相加，不斷復(fù)盤棋局，陳平安愈加肯定一個(gè)結(jié)論，那就是高承，如今遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有成為一座小酆都之主的心性，至少現(xiàn)在還沒有。
陳平安自己當(dāng)然更沒有，但是他大致看得到、猜得出那個(gè)高度該有的巍峨氣象。
神人尸坐，沒有感情。
如今高承還有個(gè)人喜惡，這個(gè)京觀城城主心中還有怨氣，還在執(zhí)著于那個(gè)我。
哪怕這些都極小，可再小，小如芥子，又如何？終究是存在的。這么多年過去了，依舊根深蒂固，留在了高承的心境當(dāng)中。
所以高承一旦成為整座嶄新小酆都的主人，成為一方大天地的老天爺，隨著小酆都規(guī)模的擴(kuò)大，他的神座會(huì)越來越高，隨著歲月長(zhǎng)河的不斷流逝，小酆都鬼魅數(shù)目的遞增，高承心境上的這一點(diǎn)點(diǎn)偏差就會(huì)不斷出現(xiàn)更大偏差，乃至于無窮大的偏差。
這就是劉景龍所說的溪澗成大瀆。
也許高承有機(jī)會(huì)在境界更高的時(shí)候，修正那些細(xì)微的偏差。可這只是“也許”。
何況大道之爭(zhēng)，就該有大道之爭(zhēng)的氣魄。高承若是一開始爭(zhēng)奪飛劍失敗，再無后來的追殺和陷阱，只是露面，只說最后那句話，陳平安興許會(huì)真的愿意等等看，等到走完了北俱蘆洲，再做決定，要不要去一趟骸骨灘京觀城。
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