賈平安想到了前漢。
那時(shí)候的漢兒是否也如此呢？
但凡提到異族必然是一臉不屑，遇到事兒從不畏懼，敢于直面對(duì)手。
寧死也不低頭！
這才是漢唐！
到了宋就完蛋了，武人被壓制在賈平安看來就是自我閹割。出現(xiàn)問題不說去解決問題，而是直接壓制問題。
沒了武力的民族就是個(gè)悲劇，到了大明，朱元璋和朱棣皆是在戰(zhàn)火中成長(zhǎng)起來的，所以大明對(duì)異族依舊優(yōu)勢(shì)不小。
但朱棣之后的大明就不成了，儒學(xué)當(dāng)?shù)?，文臣?dāng)?shù)?，隨即武人再度被壓制。而大明的命運(yùn)也隨著武人的沒落而注定了衰落。
世界是個(gè)叢林，要想不被吞噬，那么強(qiáng)壯自己是必然的選擇。
但現(xiàn)在是大唐。
看看周圍的文官們，走路昂首挺胸，你就算是讓他們此刻去殺敵也毫不含糊。
你要說打壓武人……這些文官保證會(huì)噴你一臉口水，順帶把你罵成狗。
所以儒學(xué)為何在此刻得不到重用，甚至被李治斥之為儒術(shù)。皆因?yàn)槿鍖W(xué)的基因中帶著柔弱，但凡儒家執(zhí)掌國(guó)家，從宋代開始到蠻清，無不是自我閹割的典范。
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