水滸世界的羅真人，目前就處于這個境界之中。
按照道門典籍所載，也只有修成“金丹大道”的層次，才真正有資格開宗立派，留下自身的道法教義，成就一代“祖師?！?br>
所以這個境界，就叫做“金丹祖師境?！?br>
第五境界碎丹入體：叫做“靈體圣人境。”
這個境界是將自身修煉出來的金丹重新破碎，反哺自身，重回?zé)掦w大道。
將自身數(shù)十，甚至數(shù)百年方才凝結(jié)出來的金丹重新打碎，這中間的難度、危險可想而知。所以這個煉體入道的第五境界，又叫做“九重丹劫”境。
每一次的碎丹入體反哺自身，都無異于一次生死之劫，可以說是步步維艱，在生死之間輪回涅槃。
而一旦達(dá)到靈體圣人境，不單壽元可以暴增，而且實(shí)力堪稱移山倒海，可以真正達(dá)到“陸地神仙”的地步。
這個境界因為太難，所以曾經(jīng)有過很多種叫法，有“生死涅槃境”，“地仙之境”，“靈體圣人境”等等。
但最終，那本道門典籍之上，還是使用了“靈體圣人”這個境界稱呼。
而按照羅真人所說，宋代以前，煉體入道的靈體圣人只是一個傳說，各種典籍之中，都沒有明確記載，曾經(jīng)有誰真正達(dá)到過這個境界。
第六境界金身法相：這個境界是傳說之中的傳說，叫做“真仙之境！”
經(jīng)歷九重丹劫，九次生死涅槃的“靈體圣人境”之后，才有資格真正觸摸“真仙”門檻。
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