按記載，窮盡藏元境整個(gè)歷史，也就三萬余人的飛升仙人，刨去升入仙境后隕落的，品行靠不住的，不愿意放棄擁有的東西返回藏元境的，客觀條件不允許回去的，沒有回歸價(jià)值的，還剩下的仙人能有多少？
能湊齊一萬人都是萬幸。
那這么點(diǎn)人能干什么？他們的修為還都參差不齊，要知道，并不是人人都像永雋仙尊一樣修為高超。
現(xiàn)在的藏元境對(duì)上八大仙境，就像是湖泊對(duì)上大海，這些仙人回歸，就像將湖水拓寬了點(diǎn)，但本質(zhì)上和之前的處境沒有太大的區(qū)別。
易南淮為的是這些仙人們的經(jīng)驗(yàn)、見識(shí)、需要他們回去培養(yǎng)整個(gè)藏元境的修士，易南淮要的是一整個(gè)藏元境的強(qiáng)大。
而永雋仙尊等人回去，順道帶回大量的法門道術(shù)，也是現(xiàn)在藏元界最需要的東西。
永雋仙尊準(zhǔn)備走了，但易南淮和微生良仍準(zhǔn)備呆在蘊(yùn)化仙境，比起藏元境，蘊(yùn)化仙境高手多，挑戰(zhàn)也多，更利于他們進(jìn)步。
臨走前，永雋仙尊囑咐易南淮，給了他幾個(gè)地址，都是已確實(shí)的出身藏元，修為至臻仙帝，無欲無求，唯一的追求只有閉關(guān)以求突破成神的仙君們的地址。
永雋仙尊地位卓然，同時(shí)也意味著有很多眼睛盯著他，若是他貿(mào)然去拜訪這些仙君，怕是多生事端，反而，易南淮身份不顯，好行動(dòng)得多。
并且，永雋仙尊他們回去，拋開大義不談，也有非回不可的考慮。
他日，一旦藏元界晉升仙界的事最終暴露出來，他們這幫出身藏元卻還呆在其他仙界的人，將會(huì)面臨非常尷尬和危險(xiǎn)的狀況。
但那些仙君去不會(huì)，人，一旦強(qiáng)大到一定程度便無所畏懼。
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