至德十三年的夏天，來(lái)到這個(gè)似乎無(wú)窮無(wú)盡大海的世界已經(jīng)是第六個(gè)年頭了，在靈石的充沛供應(yīng)下，在古樸醇厚靈力的催化下，南吳州的修行結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了很大變化。
修士的數(shù)量增加到九千余人，兩名煉虛、三十名元嬰、四百名金丹、兩千名筑基、七千名煉氣士，每一個(gè)層級(jí)的比例都令顧佐極為滿(mǎn)意。
而這個(gè)微型大唐的人口，也增加到了三萬(wàn)五千人，預(yù)計(jì)再過(guò)三年，入修行的人數(shù)，將很快破萬(wàn)。
在唐軍之中，已經(jīng)徹底淘汰了筑基前期，全員皆為筑基后期以上修為，戰(zhàn)力再上一個(gè)臺(tái)階。
那么多破境元嬰的修士，自然也少不了顧佐一份，但原本該是天大的喜事，對(duì)于懷仙館來(lái)說(shuō)，具有重大意義，值得大書(shū)特書(shū)的大事件，如今卻顯得有些平淡了，籌辦中的慶賀大宴也被他取消了。
沒(méi)辦法，枕邊人、周?chē)呐笥选⒂H密下屬紛紛破境元嬰，人家都沒(méi)說(shuō)什么，自己又怎么好意思專(zhuān)門(mén)擺酒呢？
破境之后，氣海中原本閃爍的金丹忽然破碎，爬出一個(gè)不著寸縷的嬰兒，相貌和自己一模一樣，坐在虛空中掐訣打坐，這種感覺(jué)說(shuō)不出的古怪，難怪當(dāng)年洛君入元嬰時(shí)說(shuō)，就像懷了個(gè)孩子。
元嬰期的修行，就是讓這個(gè)孩子茁壯成長(zhǎng)，生出神識(shí)，化出陽(yáng)神，再令陽(yáng)神強(qiáng)壯到能夠從氣海內(nèi)分離，那時(shí)候就進(jìn)入了煉虛境界，也是修士們修行的最后階段，為合道成仙做準(zhǔn)備。
和別人不同的是，顧佐的氣海中，除了打坐修行的元嬰之外，還有各種閃爍發(fā)光的星星，以及漂浮著的一絲絲云霧，這是修行搜靈訣的修士在他氣海中的映射反饋，足有一千八百多。
這幾年，大家在一個(gè)島上修行，懷仙館弟子們的修行速度蹭蹭往上猛漲，這一點(diǎn)已經(jīng)被所有人看在眼里。
原因也很簡(jiǎn)單，在靈石供應(yīng)充足的情況下，修行自己的功法，每天最多只能頂六個(gè)時(shí)辰，再多就會(huì)頭暈眼花無(wú)法繼續(xù)，甚而有害。而搜靈訣則不存在這個(gè)問(wèn)題，可以一直修行下去，至少在真氣吸納的速度上，就把別人甩在了身后。
且搜靈真氣并不會(huì)和自己傳承的道術(shù)產(chǎn)生沖突，氣海中的真氣轉(zhuǎn)化之后，同樣能夠帶動(dòng)自己特有的獨(dú)門(mén)道術(shù)，確?！皞鞒胁皇А?。因此，很多人干脆舍棄了自己的功法，轉(zhuǎn)修搜靈訣。
入了元嬰后，顧佐也無(wú)需考慮挑挑揀揀的問(wèn)題了，氣海洞府翻了一倍，暴增至兩千重，他可以將目前所有搜靈訣修行者全部納入洞府，培養(yǎng)成道兵。
一千八百名道兵中，有元嬰六人，分別是尚長(zhǎng)老、寧不為、屠夫、何履光、成山虎以及自家娘子李十二。
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