這二十余年間,三日月宗近都是靠這樣的方式來記住別人/刃的臉的。
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◎最美的爺爺卻沒有臉,所以看不到綱吉;其實沒有嘴巴也不能說話的,但是他在這二十年間學(xué)會了講[腹語]真是難為他老人家了。原因都和一期一振要講的過去有關(guān),也就是綱吉現(xiàn)在打算追根到底的過往。嗯,三明老人真棒呢!贊美他笑。
第65章三日月宗近
因為老人家我并沒有臉呢。
沢田綱吉起初并沒完全理解三日月宗近的話。
三條家天下五劍所說的「臉」在他理解來,與「自尊」「驕傲」一樣,聽到過于自謙甚至自貶的話,年少首領(lǐng)眨了眨眼睛,胸腔中淌過一股沖動。這讓他不顧傷勢的前傾,唐突的伸手去捉以新月與碧空為色的,面具遮臉,雖消瘦如骨卻仍有謙謙凜凜雅致的藍發(fā)付喪神。
沢田綱吉向來給廢材屬性加成的莽撞,在抱恙的虛弱下更甚。他本意是要執(zhí)風(fēng)骨翩翩,氣質(zhì)清雅出塵的紺青發(fā)色付喪神的纖纖素手,真心誠意的告訴對方你其實真的很好,無論是品行還是樣貌,所以不要這樣貶低自己諸如此類要優(yōu)雅,不要喪的話
這大概就是被稱為「天下五劍中最美的一振」「名物中的名物」之贊譽的三日月宗近所特有的魅力,他的美麗就在于現(xiàn)在的如月輪的美麗,時光盡管過去,也絕不會更加神圣美麗一點。只有永遠無聲無息滲透在空氣里,圍繞融于晝夜季景,看著他才能明白是什么的崇高與優(yōu)雅。
坊間多言,三日月宗近乃付喪神中神性最高的一位,然他也不過同其他刀劍一樣乃高天原八百萬神明末位的一位,并未有什么相異。三日月之名也只是源于本體刀身上所呈現(xiàn)的新月形三日月形刃紋,一度名為「五阿彌切り」,意指可切斷五種苦痛煩惱。而,得若真要說些什么有關(guān)三日月宗近的優(yōu)點,讓他這老人家自己來說的話,大概是對塵世對自我的通達豁然吧。性格率直又愛笑,胸襟開闊,看起來十分優(yōu)雅,實際上有些笨拙,喜歡被人照顧。
認(rèn)為「溫柔即是強大」的三日月宗近端坐在黎明即起之處,平靜而又無不安之感。雖是個人主義至上主義者,卻秉著隨波逐流的自由態(tài)度如晨昏變化般自然地度過每一天;任人去人來,讓鐘去敲;順從地適應(yīng)不斷變化的世界,接納新鮮觀念,以不疾不徐的適閑步速。
因此只不過別家本丸的一面之緣,連攀談都沒有,就足以讓年少審神者的好感攀到峰值。無論是哪座本丸的哪一振三日月宗近,都迢遙疏遠如最遠一顆星后面的理,無論哪個時代,哪個地方和場合,都與此時此地在沢田綱吉面前的這位一樣有最優(yōu)美的德性。
但沢田綱吉沒有想到,自己輕輕扯住對方衣袖的力道會將美麗而崇高的紺青發(fā)色付喪神踉蹌拽倒。被寬大深藍色的月紋狩衣罩住的身體實際上因常年無法進食維持人身所需的體力,早已被過分消耗;原本穿衣顯瘦、脫衣有料的強壯身體早被蛀空,現(xiàn)已骨瘦如柴。已經(jīng)有十多年前不能揮劍的三日月宗近比如今重傷的年少審神者還要不成器,也更虛弱。
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