/ 分卷(58) (3 / 4)_[綜]綱吉在暗黑本丸全文在線閱讀: 分卷(58) (3 / 4)-666文學(xué)

分卷(58) (3 / 4)

        探出廊檐的桁梁縫隙中流出來(lái)光線,還有那些被切碎為光斑的細(xì)末子,空氣里有種莫名不安。有著暗墮過(guò)往的刀劍付喪神和年少審神者兩方對(duì)峙,而被年少審神者召喚臨世的新生刀劍們噤聲在側(cè)。高秋清凌,紅日蒼穹,風(fēng)散云流,紺楓與萬(wàn)物垂死的味道穿過(guò)中庭。

        那真的是很久之前的事情了啊。

        眾刃沉默,陽(yáng)光下的巡廊流逝著時(shí)間。有啁啾的鳥(niǎo)雀疾飛而過(guò),還有些做在相隔一枝的枯椏上,黃綠半接的長(zhǎng)生草在下面生長(zhǎng),還有說(shuō)不出什么品種的黑藤攀住楓樹(shù);各種各樣的葉子到處落滿。三條家天下五劍面具遮容,柔順光亮的紺青發(fā)絲被吹得颯颯,根根分明。

        一期一振不知道該如何說(shuō)起的事情被他輕描淡寫(xiě)的起了個(gè)頭,雖然消瘦到已經(jīng)無(wú)法再負(fù)戰(zhàn)斗,連執(zhí)劍的力氣也失去十多年??扇赵伦诮廊槐S性?jīng)被尊重仰敬的地位,這是源自他脾性的,并非喪失了戰(zhàn)斗力與美貌會(huì)影響到的。深藍(lán)狩衣的袂擺垂鋪在紅木板上,閃著光芒。

        那真的是很久很久之前的事情了。

        在距今,西歷2205年,大概五十七年前約西歷2148年「時(shí)之政府」還沒(méi)有這樣大的規(guī)模,只是家學(xué)淵源的陰陽(yáng)世家八坂家提出的一個(gè)「概念」,本丸和審神者數(shù)量尚未過(guò)百的時(shí)候。在最初,以八坂家為首的陰陽(yáng)世家們和同求發(fā)展的神道世家們只是為了在末法時(shí)代圖彼身的生存之道,維持彼身的榮耀罷了。

        人類(lèi)社會(huì)科技科學(xué)的蓬勃,越來(lái)越復(fù)雜的社會(huì),越來(lái)越豐富的物質(zhì)人類(lèi)自身便越覺(jué)得追逐欲望是天然、合乎人性的;反倒認(rèn)為維持「凈行」是壓抑自然、反乎人性的;心意越來(lái)越紛亂、定靜越來(lái)越困難。實(shí)際上,不僅僅是人類(lèi),連妖怪與各個(gè)宗教信仰的信徒也這樣認(rèn)為。教義和鬼怪神力相繼沒(méi)落,在人界之勢(shì)愈發(fā)衰頹。直至最后陰陽(yáng)世家和神道世家式微,不說(shuō)祭祀,但只捉妖當(dāng)式神都難以做到了。并非完全是自身的緣故,還有妖怪的日漸稀少。

        大妖怪本就多隱于山林或妖界,可在這末法時(shí)代,連小妖怪都因?yàn)檠D難而放棄修行了。這種斷崖式的敗落,同時(shí)嚴(yán)重影響到了那些依靠信徒的信仰之力而活的「神明」。東瀛高天原上的八百萬(wàn)神明們到最后是否還有存在已經(jīng)不得而知了,沒(méi)有信仰和信眾,連帶神社都廢棄拆遷的不剩多少這時(shí)家道還算殷實(shí)的八坂家就是這個(gè)時(shí)候站了出來(lái),提出了以「付喪神」為核的概念。如果自古傳下的「因果」無(wú)法維系,那么由他們自行種「因」得「果」。

        無(wú)論是末法時(shí)代與否都不打緊。末法時(shí)代賦予的是機(jī)會(huì),去讓教法更有活力與生機(jī)。佛陀曾說(shuō),教法會(huì)隨著時(shí)間而更為生氣蓬勃、富有活力。所以,末法時(shí)代并不是一個(gè)不去探索道途的借口[注1]盡管有業(yè)界大師曾說(shuō)過(guò)這樣的話,但顯而易見(jiàn),在八坂家為首的陰陽(yáng)世家的想法中,他們已經(jīng)不能再慢吞吞的傳教揚(yáng)道了,應(yīng)該采取些更激進(jìn)有效的舉措!

        恰逢那時(shí),有不明勢(shì)力妄圖篡改歷史,自稱為「時(shí)間溯洄軍」有門(mén)路的陰陽(yáng)和神道世家們便申請(qǐng)了政府的補(bǔ)助,趁機(jī)從各世家靈力深厚強(qiáng)大的巫女巫子中選出第一批審神者,再結(jié)合「淬靈」「塑身」的黑技術(shù),以審神者們的力量強(qiáng)行將沉睡在刀劍卻尚未到顯形年代的付喪神們召喚臨世。是的,時(shí)之政府從一開(kāi)始便是強(qiáng)行催生催熟了刀劍付喪神們以肉身誕生,因并非修煉得到而化形。付喪神們需要時(shí)之政府為中間機(jī)構(gòu),在審神者與塵世中。

        最初的「時(shí)間溯洄軍」很快被殲滅,而在這期間因好大喜功而盲目擴(kuò)張的軍備無(wú)法收縮;陰陽(yáng)世家和神道世家一籌莫展時(shí),卻發(fā)現(xiàn)原本被消滅的「時(shí)間溯洄軍」又出現(xiàn)了。敵人的出現(xiàn)解決了燃眉之急,然在第二次戰(zhàn)爭(zhēng)期間,敵人的數(shù)量似乎也因他們的軍備擴(kuò)張而不斷增加,就仿佛惡意攀比一般他們今次選中五位審神者,明日「時(shí)間溯洄軍」又增幅百員大將。

        而到了后期,「時(shí)間溯行軍」方竟自稱擁有八億四千萬(wàn)兵力。

        在這種情形下,時(shí)之政府內(nèi)部分割成兩派。一派認(rèn)為應(yīng)當(dāng)精簡(jiǎn)軍備,花費(fèi)更多的精力來(lái)尋找肇事方;另一派則認(rèn)為,這是陰陽(yáng)師重回維持人界榮耀的重要一役,應(yīng)該繼續(xù)招兵買(mǎi)馬而顯然,提出「付喪神計(jì)劃」又率先將殲滅「時(shí)間溯洄軍」視為己任的八坂家支持后者。

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