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第八百九十九章 鼉龍 (1 / 2)

        說起豬婆龍,老彩也來精神了,“以前我聽白爺說過,豬婆龍也是龍子,但是是什么玩意生的,白爺沒說,我自己上網(wǎng)上查了一下,網(wǎng)上說,豬婆龍就是現(xiàn)在的揚子鱷,古人認為,這是龍和蛟龍所生?!?br>
        我笑著搖了搖頭,隨后找了地方坐了下來,“說豬婆龍就是揚子鱷,這是近現(xiàn)代的說法,也是史學家考證后的結(jié)果,至于說豬婆龍是蛟龍所生,這種說法則是源自于秦朝以后,而在秦朝以前,豬婆龍還有另一種說法。”

        “什么說法?”老彩在我身邊坐了下來。

        “在秦朝之前,豬婆龍最開始是叫鼉龍,但到了后期,之所以被人稱之為豬婆龍,就是因為這玩意是龍和豬所生。”

        “那不是揚子鱷?”

        “嗨,這是近現(xiàn)代說法,要我看,這都不是一個物種!古書里面的鼉龍,長得像是個大烏龜,但是卻有鱷魚的腦袋,真龍的尾巴,龜殼之上還有山河圖?!?br>
        “那鼉龍鼓呢?就是這玩意做出來的?”三癩子也在一旁開口問道。

        我點了一支煙,“沒錯,還真就是這玩意,上古時期有五帝,其中的顓頊帝為人仁德智慧,治理天下的時候,四方仰慕臣服,就連鳥獸都被其感化了,而顓頊帝自幼喜歡音樂,聽到八方來風時掠過大地的聲音,感覺十分悅耳,就讓八條飛龍效仿風聲長吟,作了一首曲子,叫做《承云曲》,用來紀念黃帝,也是我國最早的一首古曲之一?!?br>
        “但是這首曲子做完了,顓頊帝就總感覺少了點什么,所以就讓天下百獸為其獻曲,也是從這個時候起,鼉龍才走進了大眾的視野?!?br>
        “鼉龍這東西常年躺在沼澤里,根本就沒去過人類的世界,所以也不懂音樂,可為了討好顓頊帝,就脫下了龜甲,用自己的尾巴敲肚皮,發(fā)出十分悅耳的‘咚咚’聲響,而且這個聲音也和鼓聲十分相像,但卻比尋常的鼓聲要嘹亮許多,這讓顓頊帝十分喜歡,從此,這首《承云曲》也算是大功告成了,不過鼉龍也算是玩火自.焚了,因為從這時候起,人人就都知道它的聲音好聽,就開始大肆捕殺,用它的皮來做戰(zhàn)鼓?!?br>
        我頓了頓,抽了一口煙,繼續(xù)說道:“至于為什么后世會把豬婆龍和揚子鱷戶混為一談,其實就是因為古書里面,對于這東西的生活習性描寫,實在是太像揚子鱷了,揚子鱷喜歡生活在沼澤里,鼉龍也喜歡生活在沼澤里,揚子鱷喜歡打洞,這東西也喜歡打洞,揚子鱷有四爪,哎,這東西也有四爪,你說現(xiàn)代人不誤會才怪呢?!?br>
        老彩喝了一口水,好笑的問道:“你說這玩意像烏龜,還長著龜甲,那龜甲這玩意就能隨便脫下來?龜甲不應該和皮肉長在一起么?”

        “這個……嗨,古書里就這么說的,不過用這東西的皮做鼓是真的,古往今來,還有不少詩詞提到過,比如溫庭筠的《昆明治水戰(zhàn)詞》,里面就說過‘鼉鼓三聲報天子,雕旗獸艦凌波起。'''''''',還有詩經(jīng)里面的,‘鼉鼓逢逢,依我磬聲’等等?!?br>
        “不對,師弟你說的這些詩詞,都是秦朝以后的,所以這些詩詞里面所說的鼉鼓,也都是揚子鱷的皮,因為自秦朝之后,鼉龍就差不多被捕殺干凈了,所以秦朝以后的古人找不到鼉龍,就采用揚子鱷的皮做鼓,這才是后現(xiàn)代學者,把揚子鱷當成鼉龍的主要原因。”

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