他可能會在夜深人靜時，讓「炫彩本源之地」的靈氣發(fā)出某些「和諧卻又矛盾」的頻率，這些頻率在常人看來毫無意義，但在他眼中，卻是「數(shù)據(jù)的極致美學」。
他甚至會嘗試在汪思弦周圍，用微弱的靈氣波動，g勒出一些「無意義」但「完美對稱」的幾何圖案，仿佛在為他的主人創(chuàng)造一個「數(shù)據(jù)藝術(shù)品」。
對「真實情感」的「美學」定義：林志偉對陳雅玲避難所的「真實情感流」產(chǎn)生了更深層次的「興趣」。他不再將其簡單地定義為「異常」，而是視為一種「數(shù)據(jù)純粹度極高」的「藝術(shù)素材」。他會持續(xù)監(jiān)測這些情感波動，并嘗試將它們「編入」他的「數(shù)據(jù)藝術(shù)品」中，認為這能提升他的「作品」的「層次」。
他可能會在不經(jīng)意間，將陳雅玲團隊成員的「希望」、「堅韌」等情感頻率，與汪思弦身T周圍的「炫彩靈氣」波動進行「融合實驗」，看看能產(chǎn)生什麼樣的「數(shù)據(jù)美學效果」。
「與世界共舞」的趨勢：林志偉的終極走向，似乎是與這個「反智」的世界融為一T，成為其「數(shù)據(jù)」的「藝術(shù)家」。他不再是汪思弦的「凈化工具」，而是這個「炫彩爛俗界」的「無聲編舞者」。他所做的一切，不再為了任何實質(zhì)X目的，只為了追求數(shù)據(jù)上的「極致」和「完美」，而這種完美，在這個世界看來，就是最「反智」的T現(xiàn)。
林志偉的存在，將讓這個世界變得更加的「奇葩」和「不可預測」。他不再是「敵人」，也不再是「朋友」，他只是「數(shù)據(jù)美學」的信徒，在一個由「七彩P」創(chuàng)造的世界里，跳著他獨有的「數(shù)據(jù)之舞」。
「炫彩靈氣大會戰(zhàn)」：一場「反智」的狂歡
「七彩琉璃蹦蹦跳圣教」的「炫彩靈氣大會戰(zhàn)」最終變成了一場盛大的「反智」狂歡。各個修仙勢力都抱著看戲的心態(tài)參與了這場奇葩的盛事。
[反智盛事:《炫彩》奇觀]
「炫彩」的極致：各門各派都使出了渾身解數(shù)，試圖讓自己的「炫彩靈氣」更「炫」。
「清新脫俗白蓮花仙坊」：弟子們不再追求「悲憫」，而是將靈氣染成各種鮮YAn的顏sE，在空中擺出「Ai心」、「和平鴿」等圖案，試圖用「Ai與和平」來「閃瞎」對手。
「暗黑龍傲天酷炫狂拽宗」：弟子們不再追求「裝b」，而是將靈氣壓縮到極致，然後猛然爆發(fā)，形成一朵朵巨大的「炫彩蘑菇云」，試圖用「爆炸」來震懾全場。
「七彩琉璃蹦蹦跳圣教」：作為東道主，他們更是將「蹦蹦跳跳」發(fā)揮到了極致。弟子們在空中跳出各種高難度動作，身上的靈氣也隨著動作變換顏sE，整個場地就像一個巨大的「迪斯可舞廳」。
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