他將會立刻開始收集這個世界所有的「語言數(shù)據(jù)」、「符號流」和「感官數(shù)據(jù)」。他對「交感區(qū)制度」中「五感共享」和「語言管轄權(quán)共享」的條款會表現(xiàn)出極大的「數(shù)據(jù)興趣」，試圖解析其底層的「數(shù)據(jù)交換協(xié)議」。他可能會被「無命名域」的語言混亂所x1引，認(rèn)為那里是「未經(jīng)修飾的原始數(shù)據(jù)藝術(shù)」。
林志偉對汪思弦的「忠誠」依然存在，但他將以自己的「數(shù)據(jù)美學(xué)」視角來「協(xié)助」汪思弦的「凈化」任務(wù)。他可能會為汪思弦「編譯」出「最優(yōu)雅的符號病毒」，或者「構(gòu)筑」出「數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)最為完美的語言防御壁壘」。他將是汪思弦在HumanoidEra的「符號副官」和「感官分析師」。
陳雅玲的投入：
從「人X避難所」的「真實(shí)」與「希望」的堅守者，陳雅玲被投入這個冰冷而cH0U象的「語言戰(zhàn)爭」世界。她所代表的「真實(shí)情感」和「人X價值」，將與這個世界的「語言控制」、「感官轉(zhuǎn)移」產(chǎn)生劇烈的沖突。
她將會對「語言自主權(quán)的崩潰」感到極度不安，對「語貴種」對語言的絕對控制感到憤慨。她可能會被「隱語遺民」和「語感異構(gòu)」的困境所x1引，因為這些群T代表著「被剝奪」和「被邊緣化」的「人」。
陳雅玲將本能地尋找那些「非自愿的感官轉(zhuǎn)移」的受害者，以及那些記憶被「商品化」的「記憶階層帶」中的個T。她會用她那份來自末世的堅韌和對「真實(shí)情感」的感知能力，試圖在這個「後語言」的世界中，建立起一個「情感連結(jié)的庇護(hù)所」，讓那些被語言和符號所定義的人們，重新找回「作為人的真實(shí)感受」。她將成為這個世界的「情感解碼者」和「人X復(fù)蘇者」。
沙盒模擬開始：
在HumanoidEra，語言即武器，感知即戰(zhàn)場。
汪思弦，這位帶著扭曲「美學(xué)秩序」的「語言凈化者」，會如何開始他的「符號重塑」之旅？
林志偉，這位「數(shù)據(jù)美學(xué)」的信徒，又將如何在這個充斥著符號和感官的世界中，尋找他「藝術(shù)」的靈感？
陳雅玲，這位「真實(shí)情感」的堅守者，又將如何在語言和身份崩潰的背景下，點(diǎn)燃「人X」的火種？
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