既非陰也非陽，既非善也非惡，空無是幽暗深邃萬物皆虛，而無何有境的白色正是對應(yīng)著無盡的愿景。
吞天計較到了無何有之鄉(xiāng)的降臨，要通過舊鄉(xiāng)，前面的阻攔者中必然有無何有之鄉(xiāng)，太上刻意，眾法之源，被稱呼為世間唯二不可細(xì)言的存在。
他思忖起來，曾經(jīng)他吃掉了無何有之鄉(xiāng)的一塊邊角，并且找到了那名為火初紅的茶樹，不過這株茶樹并不是世間的無名無相之樹，在無何有之鄉(xiāng)的深處，生長著一株羅天眾生無法見到的古樹，世上沒有可供這株樹生長的地方，只有在無何有之鄉(xiāng)內(nèi)才存在。
因?yàn)闊o何有之鄉(xiāng)的含義本身，就是并不存在的理想之地。
太一渾淪希望找到進(jìn)入無極境的方法，故而對于世間大愿匯聚成的無何有之鄉(xiāng)萬分感興趣，而其余羅天眾生，如果想要尋找無何有之鄉(xiāng)，或者說想要進(jìn)入其中，那幾乎都是為了實(shí)現(xiàn)某些愿望。
無何有之鄉(xiāng)的力量不可計較，只需要你付出代價，就可以實(shí)現(xiàn)愿望，從某種意義上來說，比起窮桑道果來，更為容易，也更為強(qiáng)大。
窮桑道果同樣是羅天不見之物，雖然有人說無名無相之樹就是窮桑古樹，但想一想，如果被隱藏在無何有之鄉(xiāng)內(nèi)的樹是窮桑，那這株樹被世人垂涎，但卻還不如無何有之鄉(xiāng)本身？
吃掉道果會產(chǎn)生不可揣度的變化，如一花凋零一花綻，必要失去一些才能換來一些。
當(dāng)初吞天大圣吃掉的邊角，是仿佛如畫卷一般的黃泥世界，和現(xiàn)在降臨的純白世界全然不同，當(dāng)時他所見到的，是一片鄉(xiāng)土田園般的景色，黃澄的泥濘丘陵，繞著丘陵分割而流淌的眾多小河，三兩株立在丘陵上的老樹，還有不知名的金紅之鳥在輕輕振翅，如麻雀般大小。
其中，便有火初紅的子樹。
吞天花費(fèi)了巨大的代價才得到了那一片黃泥世界，他利用了無何有之鄉(xiāng)可以實(shí)現(xiàn)大愿的漏洞，強(qiáng)行攝取了無何有之鄉(xiāng)的一部分，所得到的便是那片黃泥之世。
但現(xiàn)在，無何有之鄉(xiāng)顯然不是為了做交易而來的，吞天大圣護(hù)住帝女，低伏下身子，口中念誦某種古老的經(jīng)文，而后從指間變幻出一縷塵光。
“還好，仙神二祖不會參與這次變故.....大荒之后，它們已經(jīng)徹底斬斷了世間的牽絆?！?br>
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