貝爾戴特之所以能完成如此恐怖的壯舉，是因為他們將支配派系與儀式派系結(jié)合起來，撬動了虛境的力量。
貝爾戴特并不是追求對其他生物的百分百支配，依法琳也沒有龐大到可以支配千萬人的靈魂，而是利用了一定程度上的互利互惠契約——我可以給你足夠的利益，但你要將自己一部分的思維能力分享給我。
據(jù)說那是一種很奇妙的感覺，受支配者并不會是覺得自己腦子住進了一個人——貝爾戴特也沒空探查某個凡人心里的波濤洶涌——事實上根據(jù)調(diào)查，孟斐拉人都認為這是一樁‘合算的買賣’、‘自己占便宜了’、‘貝爾戴特血虧’。
那么貝爾戴特真虧了嗎？
據(jù)統(tǒng)計，孟斐拉的人均工作時長全福音第一、老齡化程度倒數(shù)第一、消費水平全福音第一、全民都處于負債水平。
「超前消費娛樂」、「高強度工作」、「結(jié)婚生子」，這幾個近乎無法兼容的詞匯，卻是每個孟斐拉人的共有特性，他們每個人在結(jié)婚生子之余，每天還能高強度工作，一旦放假就會不停消費花光甚至透支自己的貸款額度，然后再回到高強度工作中。
一旦活到五十歲，身體機能全面下降后，孟斐拉人就會忽然冒出‘重溫冒險夢’、‘勇于挑戰(zhàn)人生’、‘福音那么大我想去看看’之類的想法，自動讓出崗位，花光所有錢后就去深淵底層、崇山峻嶺、生命禁區(qū)之類的地方送掉生命，因此孟斐拉的人口情況一直十分健康，大街上全是青壯年，根本看不到一個老頭，永遠朝氣蓬勃。
順帶一提，老齡化程度最高的城市是梵牧拉。
每個孟斐拉人都覺得自己很正常，生活非?？鞓烦鋵?，而這正是貝爾戴特的恐怖之處。
貝爾戴特通過儀式將千萬人的思維能力化為自己的心靈算力，再沿著思維絲線反過來潛移默化每一位受支配者——簡單點說，貝爾戴特是在用孟斐拉人給的思維資源來支配孟斐拉人，因此依法琳哪怕只是一位二翼術(shù)師，也能輕松執(zhí)掌千萬人的心靈權(quán)限。
貝爾戴特并沒有試圖強行支配民眾，下達‘給我一直工作到死’、‘將所有錢都給我’、‘效率降低就自殺讓年輕的來’這種會讓人抗拒的命令，而是在思維層面用‘追求夢想’、‘犒勞自己’、‘再不冒險就老了’這些包裝過的甜品，潛移默化地將孟斐拉人改變成自己需要的生產(chǎn)者和消費者。
貝爾戴特財團能站穩(wěn)孟斐拉這么多年，甚至將孟斐拉的時代紅利二層城市徹底占為己有，足以證明他們成功將支配派系改造成適應文明社會的全新版本。
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