哄！成巫此言一出，從成氏四里過(guò)來(lái)的國(guó)人們炸窩了，一部分沒(méi)帶菽豆或者少帶的人連忙往家里跑。
不少人回頭恨恨地盯著那幾名造謠的族人猛看，甚至還有捋起袖子上去揍他們的。嚇得那幾人坐倒在地，縮著頭討?zhàn)?，心道這下完了，事到如今，阿翁何苦還要和趙氏君子為難，讓他們來(lái)挑撥是非。
其實(shí)，早在他們一路上中傷趙無(wú)恤的時(shí)候，已有人跑來(lái)成巫跟前，將此事詳細(xì)地報(bào)告了他。成巫冷笑著，將此情形和那些人的名字一一看在眼中，記在心里。
他暗道君子這收買(mǎi)人心的法子真是不錯(cuò)，還能順便篩出粟堆里的砂礫。
他繼續(xù)對(duì)眾人吆喝道：“爾等要牢牢記住，菽豆豐收，豆?jié){入口，豆腐入腹，都是仰仗君子的德澤，還不快謝過(guò)君子！”
國(guó)人們山呼海嘯的聲音陸續(xù)響起，傳到了鄉(xiāng)寺的小院子中。
趙無(wú)恤正帶著趙廣德坐于席上，玩他發(fā)明的游戲“象戲”，聽(tīng)聞聲浪后，不由得回頭莞爾一笑。
那些石磨，他除了在自家院子里留了一個(gè)外，剩余的六七個(gè)，打算分配給各里族長(zhǎng)、里胥帶回去，開(kāi)設(shè)小磨坊。日后還要在鄉(xiāng)寺處，開(kāi)設(shè)以牲畜拉動(dòng)的大磨坊。
同時(shí)無(wú)恤又規(guī)定，所有國(guó)人、野人都有權(quán)租用石磨。當(dāng)然，以后可不能次次免費(fèi)，畢竟石磨有磨損，匠人還要重新制作和修補(bǔ)。十斗菽豆，交付一斗作為代價(jià)，就可以開(kāi)磨，而各里又要將所獲的一半，也就是二分之一斗上交鄉(xiāng)寺府庫(kù)。
這一代價(jià)并不算高，卻可以讓各族長(zhǎng)和鄉(xiāng)寺多出一筆收入，稅不加增，而府庫(kù)卻得以充實(shí)，國(guó)野民眾非但不會(huì)抱怨，反而會(huì)加以頌揚(yáng)。今年因?yàn)榇锓ǖ木?xì)作，菽豆產(chǎn)量增加了五成，這也意味著，自此以后，成邑幾乎所有人都能吃上新鮮的豆制食品。
可別小看這東西，原料簡(jiǎn)單，工藝也不復(fù)雜，制出的產(chǎn)物卻可以被當(dāng)成肉食的替代品。味道和口感比以前的豆餅藿羹強(qiáng)了無(wú)數(shù)倍，讓成邑吃不上肉的國(guó)野民眾提升一下生活質(zhì)量。
這就是無(wú)恤所推崇的，與民同樂(lè)，方為真樂(lè)！這才是在成氏倒臺(tái)時(shí)，國(guó)人們齊唱的“樂(lè)土樂(lè)土，爰得我所”的真諦。
不過(guò)，治理兩千多人的一小鄉(xiāng)，他能事必躬親，耐心經(jīng)營(yíng)。若是范圍擴(kuò)大到整個(gè)下宮，整個(gè)趙氏，就不太可能做到這一點(diǎn)了。
但后世的孟子說(shuō)過(guò)一句話：“挾泰山以超北海，曰吾不能，是不能也；為長(zhǎng)者折枝，曰吾不能，非不能也，是不為也！”
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