然后再說(shuō)這個(gè)不貪?rùn)?quán)力的淡泊之心。
一位合格的帝王確實(shí)需要懂得分權(quán),否則早晚要像秦始皇或者諸葛亮一樣自己把自己給累死。
但愿意分權(quán),并不代表他就可以不在意權(quán)力的歸屬。
若帝王的手中握不住權(quán)力的話(huà),那么權(quán)臣疊出,架空皇室也并非什么新鮮事兒。
而這,又是一個(gè)禍亂之源。
所以從這兩點(diǎn)來(lái)看,李星云除了他自帶的一身皇室血脈之外,并沒(méi)有哪一種特質(zhì)十分契合帝王之位。
而偏偏,華夏之地,最不講究的就是血統(tǒng)。
自從陳勝吳廣喊出了那一句震耳發(fā)聵的“王侯將相寧有種乎”之后,這句話(huà)就深深地扎根在了每一個(gè)聽(tīng)說(shuō)過(guò)它的華夏兒女心中。
血統(tǒng)的用處只在于成功之后提高自己的身價(jià),去忽悠那些沒(méi)讀過(guò)書(shū)的人,讓他們以為皇室的血脈高貴,君權(quán)天授,僅此而已。
比如說(shuō)李唐皇室在一統(tǒng)天下之后,就說(shuō)自己的祖先是春秋之時(shí)的道家先賢老子……
這在有識(shí)之士的眼里不就是胡亂碰瓷嘛!
但為什么沒(méi)有人去拆穿呢?
一則,李家已經(jīng)贏(yíng)了,爭(zhēng)天下的游戲之中,贏(yíng)家通吃,那自然是他們說(shuō)什么別人就只能應(yīng)什么,不服的話(huà),那就去死一死唄。
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