只不過前面似乎都是在說“磨礪修行”的過程，與劉清自己說的“論二次以心論心”毫無關(guān)聯(lián)，如果有相同的地方的話，那就是佛祖也曾蓬頭垢面、衣衫襤褸，冥想修行，通過把物質(zhì)生活降到最為簡單的程度來追求心靈的解脫，思考如何讓終生擺脫無盡的輪回之苦。
說得倒是感人......
可問題是......
陳成打量著五律派眾人的衣著，輕薄夏衣，松軟鞋履，乾凈清爽，不著痕跡——
簡直b小陳我們一行人還像是出來旅游的！
苦行僧必須忍受常人認(rèn)為是痛苦的事，如長期斷食甚至斷水、躺在布滿釘子的床上、行走在火熱的木炭上、忍酷熱嚴(yán)寒等事情，來鍛煉忍耐力和離yu。
即便不像正宗的苦行僧，起碼也要b小陳我苦一點(diǎn)吧？
想來一路上既沒有遭遇大榕樹的刁難，也沒有山塘村復(fù)聯(lián)的苦戰(zhàn)，更沒有小長安走坡過後情感的糾纏！
一路上風(fēng)平浪靜，安樂無事！
現(xiàn)在竟然自b苦行僧？
“言過其實(shí)，無病SHeNY1N?！标惓山o劉清的評價(jià)，b虞純還要多兩句。
劉清氣得又要動手，身邊的兄弟們慌忙再次安撫他：「劉兄弟！別這樣！別這樣！”
既然他的經(jīng)歷也就只是這樣風(fēng)平浪靜，那陳成也不認(rèn)為他能有多高的見解了。
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