博識長者并沒為舊貴族們說話，只是淡然地提出了建議。修洛特點(diǎn)點(diǎn)頭，對于南方的安排，他胸中自有規(guī)劃。
“再往后，寬加列查，邊疆軍事貴族，手持武器與盾牌，頭戴獸盔。它原本是指戰(zhàn)時的軍事首長，后來又演變?yōu)檫吔貐^(qū)時時征戰(zhàn)的軍事貴族。他們世襲罔替，封地距離遙遠(yuǎn)，地位更加獨(dú)立，繼承權(quán)很少受中樞干涉。
當(dāng)然，像鱷魚、羽毛，那些與王國同休的納瓦大貴族，他們的政治地位幾乎與伊瓦奇相同，自主權(quán)力則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過。
在西征中，軍事貴族們被王國就地征召，抵擋在聯(lián)盟兩路軍團(tuán)的最前線。他們在戰(zhàn)爭中損失最為慘重，不是戰(zhàn)死在戰(zhàn)場上，就是淪為俘虜?！?br>
修洛特的腦海中，浮現(xiàn)起一幅幅慘烈的戰(zhàn)爭畫面。他不動聲色的緩緩頷首，表示理解。賈蒂里就繼續(xù)講述。他移動手指，指向一個祭司服飾的大人，對方的手中握著寶石的神杖。
“佩塔穆蒂，高級祭司。王國早期，神權(quán)依然占據(jù)相當(dāng)?shù)挠绊?。各地區(qū)的高級祭司們，手中同樣掌握著部族與武士。他們擁有者獨(dú)自的傳承體系，甚至有著獨(dú)自的神廟學(xué)校。
只是神鷹王室吸取前代王國的經(jīng)驗(yàn)，有意壓制祭司們的影響力。王室是用武力打下的天下，直接占據(jù)了兩處宗教圣地，并插手祭司們的選拔。一百多年下來，原本獨(dú)立的祭司權(quán)力，就逐漸淪為王室的附庸。西征之戰(zhàn)后，王國殘存的高級祭司，幾乎寥寥無幾。”
修洛特眼中閃爍。風(fēng)之屋神廟中那場藍(lán)色的大火，實(shí)在令人難忘。他的內(nèi)心深處，其實(shí)更傾向于宗教的世俗化。只是，他是以黑狼祭司的身份步入的聯(lián)盟高層，祖父又是最高的祭司領(lǐng)袖。本身的出身限制了他的選擇，再加上長者的意志，終于把聯(lián)盟的改革引領(lǐng)到了神權(quán)之路。
“除了這三者之外，王國從中期開始，還誕生了一種新的貴族?！?br>
博識長者看了會湖中王國的祭司王，斟酌片刻，還是決定不在祭司的話題上多做評述。他把手指從高級祭司上移開，來到最后一個大人。那里畫著一個痕跡稍新的華服貴族，手中拿著圖板。
“阿恰查，宮廷的顧問貴族。他們大多是實(shí)權(quán)貴族的庶出子孫，擁有知識的傳承，卻無法獲得封地。王室將他們吸納，作為治政的官僚，管理直轄的城鎮(zhèn)村莊，統(tǒng)計城市的貿(mào)易稅賦。他們沒有封地，收入都來自王室的供養(yǎng)。這些人是王室集權(quán)的支柱，真正的王國行政者。在聯(lián)盟的西征中，這些人幸存較多，只是失去了原本的職位。”
修洛特沉思不語，沒有接話。與天朝此時的文官制度不同，這是傳統(tǒng)貴族體制的雛形。
內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀