/ 二百七十章 聯(lián)盟祭司團(tuán),祭司的神權(quán)分立! (3 / 4)_阿茲特克的永生者全文在線閱讀: 二百七十章 聯(lián)盟祭司團(tuán),祭司的神權(quán)分立! (3 / 4)-666文學(xué)

二百七十章 聯(lián)盟祭司團(tuán),祭司的神權(quán)分立! (3 / 4)

        聞言,修洛特精神一振。聯(lián)盟的支援終于抵達(dá)了!

        黑狼的王旗終于再次移動(dòng)。在兩千武士的護(hù)衛(wèi)下,王者聲威赫赫,回返東北百里外的都城。幾日后,王都宏偉的青石城墻,就映入王者的眼中,城門外則是恭候歡迎的王國(guó)官吏、軍團(tuán)將領(lǐng),和新到的聯(lián)盟祭司!

        修洛特掃視著城門處的人群,心中略作思量??v然所有人都換上了墨西加的服飾,還是能夠區(qū)分出明顯的三群。

        按照地位的高低,聯(lián)盟的祭司團(tuán)站在最前。大批的主神祭司頭戴羽冠、身穿祭服,為首處,正是兩名帶隊(duì)的四級(jí)總主祭。

        王國(guó)的軍團(tuán)將領(lǐng)們站在中間。他們帶著武器盾牌,穿戴鮮艷的戰(zhàn)衣,隱約也分成墨西加軍官與普雷佩查軍官兩派,又按照貴族和平民的出身互相保持距離。

        最后則是數(shù)量可觀的王國(guó)官吏。他們大多是新歸順的普雷佩查降人,普遍神情拘謹(jǐn),微微低頭。唯有賈蒂里身穿首席大臣的華服,神色沉穩(wěn)的站在最前。

        修洛特稍稍沉吟。這三批人就代表著封國(guó)內(nèi)的權(quán)力分配,也等同于封國(guó)的政治格局。

        軍團(tuán)將領(lǐng)不必多說(shuō)。他們掌握著王國(guó)的軍權(quán),都是歷經(jīng)征戰(zhàn),忠誠(chéng)于元帥國(guó)王的親近嫡系。很快,隨著改革的推進(jìn),王國(guó)的軍隊(duì)也會(huì)分成三個(gè)部分,村莊與城鎮(zhèn)中戍守的數(shù)萬(wàn)民兵,屯田改造的數(shù)萬(wàn)降軍,和分封到土地的萬(wàn)余武士。

        屯田降軍和分封武士則會(huì)分別整編為普通常備軍與精銳野戰(zhàn)軍,參與不斷的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)槔^承并維持了塔拉斯科王國(guó)的大批軍團(tuán),王國(guó)的軍民比例已經(jīng)完全失衡,不斷的擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)是必然也是唯一的選擇!

        主神祭司掌握著最大的宗教權(quán)力,同時(shí)參與王國(guó)的行政。他們厘定天文歷法,舉行祈禱儀式,并派遣祭司,實(shí)行聯(lián)盟的教法,管理城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村的社區(qū)。在民眾中,定期的告解正在被推廣,由不同等級(jí)的祭司,分別拯救貴族與平民的靈魂。而在軍團(tuán)中,同樣也有隨軍祭司,安撫武士與民兵們的心靈。

        作為封國(guó)神權(quán)的最高領(lǐng)袖,修洛特深知這個(gè)階層的立足之深、影響力之大。祭司們立足于人心,關(guān)系到王國(guó)的穩(wěn)固,而祭司權(quán)力的飛速擴(kuò)張,也離不開(kāi)他長(zhǎng)期全力的支持,和親自謀劃的改革。

        對(duì)于這個(gè)強(qiáng)力的神權(quán)階層,修洛特早已埋下伏筆,把祭司們分出不同的支系。各支系間相對(duì)獨(dú)立自主,并禁止支系間祭司的互相升遷。神權(quán)將各地權(quán)力在中樞集中,由最高的神王一手掌控,并在祭司內(nèi)部保持分立。

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