老住持笑問：“一個大奸大惡、遺臭萬年的文人、官員，能不能寫出一手漂亮的字、一首膾炙人口的詩？”
陳平安想了想，點頭道：“能的。”
“一個名垂青史的名士、名將，會不會有不為人知的陰私和缺陷？”
“有的?！?br>
老住持笑道：“對嘍，萬事莫走極端。與人講道理，最怕‘我要道理全占盡’。最怕一旦與人交惡，便全然不見其善。廟堂之上，黨爭，甚至是被后世視為君子之爭的黨爭，為何還是遺禍極長？就在于君子賢人在這些事情上同樣做得不對。但是朝堂上的黨爭，你要是軟弱了，講這套大道理，多半會死得很慘，委實怪不得那些做了官的讀書人。既然如此，是不是可以說，貧僧這一通話，繞了一圈，全是廢話？為何要說呢？”
陳平安笑著搖頭道：“有一位老先生跟我說過類似的道理，他教我要萬事多想，哪怕想了一大圈，繞回了原點，雖然費心費力，可長遠來看，還是有益的?！?br>
老住持欣慰點頭：“這位先生是有大學問的?！?br>
陳平安手指摩挲著那支翠綠欲滴的小竹簡，輕聲道：“有次老先生喝醉酒了，醉眼蒙眬的，看似是在問我，可其實大概是在問所有人吧。他是這么說的：‘讀過多少書，就敢說這個世道“就是這樣的”？見過多少人，就敢說男人女人“都是這般德行”？你親眼見過多少太平和苦難，就敢斷言他人的善惡？’”
老住持感嘆道：“這位先生定然活得不輕松?！?br>
陳平安突然想起始終想不明白的一事，好奇問道：“佛家真會提倡‘放下屠刀，立地成佛’嗎？”
老住持微笑道：“回答之前，貧僧先有一問：是不是覺得此言既嚇人，又別開生面，但細細咀嚼一番，總覺得是走了捷徑，不是正法？”
陳平安撓撓頭：“我連一般的佛法都沒讀過，哪里清楚是不是正法?！?br>
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