這意味著陳平安讀書，是真正讀進(jìn)去了，讀書人讀那書上道理，相互認(rèn)可，于是成了陳平安自己的立身之本。就像茅小冬帶著陳平安去文廟的路上，隨口所說，書上的文字自己是不會長腳的，能否跑進(jìn)肚子、飛入心扉間，得靠自己去“破”，“讀書破萬卷”的那個(gè)“破”！儒家的道理的確繁多，可從來不是拘束人的牢籠，那才是從心所欲不逾矩的根本所在。
茅小冬感慨不已。
中土神洲的那座正宗文廟，有一處秘不示人的學(xué)問堂，全部是儒家圣賢留給浩然天下、并且被天地認(rèn)可的一篇篇文章、一句句道理。
字有大小，金光分濃淡。離地最近的金色文字，往往字體越大，散發(fā)出來的光彩越是光明純粹。
曾有諸子百家的許多開山鼻祖，或是一些名動天下的后起之秀，瞻仰此地，任由他們施展神通，有些高處的，已經(jīng)算是字字萬鈞、不動如中土五岳、足可流芳百世的文章，他們可以搖動，甚至可以將其中許多文字挪到別處，可是至今無一人，能夠稍稍移動地面上那些如巨大粟米的金色文字。因?yàn)槟蔷褪侵潦ハ葞熍c禮圣的根本學(xué)問。
但是即便如此，至圣先師與禮圣某些懸停在學(xué)問堂稍高處的文字，一樣會金光褪去，自行消散，在文廟秘史上，第一次出現(xiàn)這樣的情況后，學(xué)宮圣人震動，驚駭不已。就連當(dāng)時(shí)坐鎮(zhèn)文廟的一位儒家副教主，都不得不趕緊沐浴更衣后，去往至圣先師與禮圣的神像下，分別點(diǎn)燃清香。只是兩位圣人依舊不曾露面。
正是那個(gè)時(shí)候，尚未被儒家文脈尊奉為亞圣的讀書人，說了一句話：“天底下沒有萬世不易的學(xué)問，天底下沒有盡善盡美的文章，不值得大驚小怪，不然要我們后人讀書做學(xué)問做什么？”文廟因此而人心大定。
茅小冬收起思緒，望向與自己相對而坐的年輕人。其形，神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然風(fēng)塵物外。其神，夜光之珠，仿佛一輪遺落人間的袖珍明月，未被月宮神人收回天庭，無數(shù)的碎片像那璀璨星光，如眾星拱月。
有這樣的小師弟，身為師兄豈能不與有榮焉？這與出身貴賤、修為高低都沒有任何關(guān)系。
他茅小冬的先生是文圣，師兄有齊靜春、左右他們，也早早認(rèn)識阿良，還被禮記學(xué)宮看好，甚至曾經(jīng)問道于那位一劍打開黃河小洞天的中土神洲讀書人。他一樣有過很多的大機(jī)緣，走過很多求學(xué)路，認(rèn)識過無數(shù)高人逸士，甚至還與農(nóng)家老祖喝過無數(shù)場酒，同行萬里山河?？擅┬《€是覺得自己不如陳平安。因?yàn)樗┬《e過了太多，沒能抓住。
崔東山曾經(jīng)無意間說起過，陳平安離開驪珠洞天后最兇險(xiǎn)的一段心路。不是什么打打殺殺，而是阿良找到了他。
那場看似只有福緣沒有半點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，如果陳平安心性移動分毫，就會跟趙繇一樣，可能將來的歲月里，又像趙繇那般，另有自己的機(jī)緣，但陳平安一定會錯過阿良，錯過齊靜春，錯過齊靜春幫他辛苦掙來的那樁最大機(jī)緣，錯過老秀才，最后錯過心儀的女子，一步錯，步步錯，滿盤皆輸。
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