賈平安笑瞇瞇的摸摸她的頭頂，“整日都在琢磨如何做一個(gè)君子，如何做一個(gè)好人。可世間壓根就沒(méi)有君子，于是儒者就會(huì)痛苦……想質(zhì)疑吧那是先賢的話，質(zhì)疑就是作死。于是就扭曲了自己的心態(tài)，一邊說(shuō)我要做個(gè)君子，一邊依舊我行我素……心理扭曲之下，這人會(huì)越發(fā)的變本加厲……”
從宋代開(kāi)始，儒學(xué)橫掃一切后，道德標(biāo)準(zhǔn)就成為了評(píng)價(jià)一個(gè)人的所有元素，就像是后世的征信系統(tǒng)一般。
“演繹好君子這個(gè)角色之后，儒者便能帶著君子的面具去巧取豪奪?！?br>
宋明清的儒者就是這么干的。
“到了最后，追求君子名號(hào)越演越烈，他們會(huì)把自己變成僵尸，一言一行無(wú)不按照圣賢的話去做，不敢有半分行差踏錯(cuò)。乃至于逼迫家人也變成這等僵尸……”
到了后期，為了一個(gè)君子的評(píng)價(jià)，儒者們連面具都不要了，整日把臉板著……隨后什么貞節(jié)牌坊，什么家中規(guī)矩大，老婆孩子不敢吭聲……但凡犯錯(cuò)打個(gè)半死再說(shuō)。
“那已經(jīng)不是一個(gè)人，是僵尸！”
“儒學(xué)是不錯(cuò)，可不該成為顯學(xué)?！?br>
這是賈平安的心里話。
狄仁杰不滿(mǎn)的道：“儒學(xué)熏陶……”
“人需要的是父母親人的垂范熏陶，需要的是師長(zhǎng)的垂范熏陶，需要的是簡(jiǎn)潔的道德標(biāo)準(zhǔn)的熏陶，而不是以此為業(yè)?！?br>
賈平安沒(méi)好氣的道：“咱們就不能學(xué)些實(shí)在的學(xué)問(wèn)？能讓人看清這個(gè)世間的學(xué)問(wèn)它不香嗎？非得要從先賢的話中去尋找做人治國(guó)的道理……先賢當(dāng)年說(shuō)那些話時(shí)，怕也不敢說(shuō)自己的話能放之四海皆準(zhǔn)?？珊髞?lái)為何變?yōu)榱斯玺?？不過(guò)是某些人的利用罷了?！?br>
“你是你。”賈平安說(shuō)道：“你不是先賢的附庸，你可以從先賢的話中去領(lǐng)悟做人的道理，但你不可把這等道理當(dāng)做是學(xué)問(wèn)去不斷研究琢磨！一個(gè)字一個(gè)字的拆開(kāi)去琢磨?！?br>
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