但問(wèn)題是，孫悟空最后還是成了斗戰(zhàn)勝佛。除非還有后續(xù)的安排與謀劃，不然這明顯是算計(jì)不成連本兒都虧進(jìn)去了。
按照劉瑞安的推測(cè)，這菩提老祖真正的身份很有可能是同為圣人的西方二位教主之一。準(zhǔn)提道人所化。
從實(shí)力上來(lái)說(shuō)，同為圣人的準(zhǔn)提道人肯定比須菩提強(qiáng)得多了。
從功法上來(lái)說(shuō)，在還沒(méi)有佛教之時(shí)，從稱呼上就能看出準(zhǔn)提道人就算不完全是道家一脈，對(duì)于道家功法肯定不會(huì)陌生。
更何況在封神演義中，這位西方教方可是趁機(jī)收去了不少入不得封神榜的道家弟子。
對(duì)于道家、佛家的功法，自然是樣樣精通。
至于教授孫悟空的目的，不過(guò)是整個(gè)西游記幕后大棋的第一步而已。
大鬧天宮引得玉皇大帝向西方如來(lái)求助，最終將齊天大圣壓于五行山下，然后才有了西游取經(jīng)之行。
最關(guān)鍵得是，在《封神演義》中，準(zhǔn)提道人出場(chǎng)時(shí)，可是做了一番自我介紹。
他對(duì)文殊廣法天尊說(shuō)道：原來(lái)道兄認(rèn)不得我，吾有一律說(shuō)出，便知端的：
大覺(jué)金仙不二時(shí)，西方妙法祖菩提。
不生不滅三三行，全氣全神萬(wàn)萬(wàn)慈。
空寂自然隨變化，真如本性任為之。
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