對于農(nóng)民們來說，這未免太過于兇狠。
由此，蘇詠霖得出了一個猜想。
并不是農(nóng)民不夠勤勞或者老天爺不賞臉導(dǎo)致他們沒有足夠的糧食吃。
他們正常生產(chǎn)的糧食是足夠吃的，能讓他們吃飽穿暖，只是因為外力的介入導(dǎo)致農(nóng)民被搶走了大部分生產(chǎn)的糧食，由此導(dǎo)致他們吃不飽，甚至是餓死。
他把這個過程稱之為剝削。
趙惜蕊繼續(xù)往后看，從蘇詠霖九歲的記述看到了他十二歲的記述，看著蘇詠霖記錄下來的三十多起官府強征賦稅的案例，震撼不已。
其中大部分都是因為人禍，因為當(dāng)?shù)毓賳T的某些神奇操作或者是貪腐行為導(dǎo)致府庫用度虧空，又因為擔(dān)心被上面追查，就巧立名目向農(nóng)民加派賦稅，以此填補財政虧空。
而到這個時候，蘇詠霖的思想明顯更進一步，從深深的同情和深深的無奈進化為了要帶領(lǐng)這些農(nóng)民通過武裝斗爭的方式吃飽肚子。
他提出在現(xiàn)有的政治框架之內(nèi)，農(nóng)民們無論多么努力地耕種土地，都不可能吃飽肚子，因為這個體制不會讓他們吃飽肚子。
除非有奇遇，搖身一變成為地主，或者家里出了一個讀書人，由此實現(xiàn)社會階級的躍升，否則絕無可能翻身做主。
但無論是成為地主還是家里有了讀書人，這都是小概率事件，社會上升渠道是狹窄的。
絕大部分農(nóng)民都不可能通過這兩種方式合法的擺脫被剝削的狀態(tài)，只能在日復(fù)一日被剝削的過程中走向死亡。
所以讓農(nóng)民吃不飽肚子的罪魁禍首不是懶惰，不是天災(zāi)，而是人禍。
是以臨安趙官家為首的反動政治集團建立的宋國導(dǎo)致了它治下的農(nóng)民吃不飽肚子，在官府和地主的雙重剝削和打擊下失去土地，然后成為流民，接著被餓死，被凍死。
他們把農(nóng)民視作牛馬，并不當(dāng)人看待。
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